林瓊蕤(ruí),，字光可、號朗山,，壺井人,。雍正元年(1723)中舉，雍正八年(1730)進士,。其子林振品,、林振采分別在乾隆七年(1742)、乾隆二十八年(1763)中進士,，史稱“父子三進士”,。林瓊蕤熱愛家鄉(xiāng)，曾經(jīng)為壺井山標出“沙堤橫玉”,、“壺井流瓊",、“鰲峰駕海”,、“笏石當潮”,、“懸?guī)r聳壑”、“洽水環(huán)襟”、“草堂淚露”,、“蓮阜凝煙”,、“壺江泛月”、“石鼓驚天”等十景,，并寫詩作賦,。

　　遺米化珠

　　林瓊蕤十分孝順，他高中進士的時候,，雍正皇帝要給他官職,，他推辭了。他對雍正說：“父母年老,，無人照顧,，我必須要回去盡孝?！?雍正皇帝被他給感動,，一直到他父母親過世后，馬上讓他到河北任高陽知縣,。

　　有的人注定一生忙碌卻不會被人銘記,，有的人只要一件事便被后人銘記，名垂青史,。林瓊蕤正是如此,。

　　林瓊蕤到高陽的時候，正好高陽了發(fā)生罕見的洪災,。大水淹沒了許多村莊,，饑民乞食載道，許多人餓死在路邊,，朝廷的災糧又遙遙無期,。林瓊蕤便首先開倉把家里積屯的糧米賑施給百姓。由于災民太多,，倉中賑米有限,，林瓊蕤只得吩咐管倉庫的家人，賑災時間每日早上9點開始,，到13點結(jié)束,。饑民來者一律每人給一升，過了13點則不再發(fā)放,。

　　這一天,，饑民都已散去，忽然來了一個白發(fā)蒼蒼的老婆婆,，手里拿著一個青布囊,，向管倉庫的家人要糧,，家人拒絕給她,，她便哭號著不肯離去,。不得已家人只好稟告林瓊蕤，林瓊蕤看她顫栗而老態(tài)龍鐘的樣子,，惻隱之心頓起,，于是便讓她跟隨自已，親自到糧倉給她盛了一斗米,。

　　老婆婆的青布囊很小而且中有一孔,，一斗米沒裝完，布囊便滿了,，老婆婆止住林瓊蕤對他說：“可以了,，林公這樣的樂善好施，上天一定會賜福給您啊!”說完,，便攜布囊去了,。

　　等林瓊蕤吩咐家人打掃幾案上遺落的米粒、封倉鎖門時,，家人發(fā)現(xiàn)斗中剛才給老婆婆沒裝完的那些米,，一瞬間都變成了粒粒大小不等的珍珠。林瓊蕤這才明白,，自已的善舉感動了天地,，那位剛離去的老婆婆，一定是菩薩化身,，才讓那些米都化成了珍珠!于是林瓊蕤就用這些珍珠到其他地方買米,，繼續(xù)救濟災民。

　　這就是高陽著名的“遺米化珠”的故事,。

　　同時,，林瓊蕤發(fā)動軍民就在高陽周圍興修水利工程，溝通舊有渠道,，并開挖新渠,，一方面灌溉農(nóng)田，另一方面也防洪瀉洪,。從此之后,，高陽地區(qū)不僅也沒有發(fā)生大的洪水，而且成為了“稻花香里說豐年”的富庶之地,。

　　林瓊蕤也以“愛民如子,，政績顯赫”深得民心，彪炳史冊,。

　　嗜書如癡

　　林瓊蕤一生嗜書如命,，凡是見到喜愛的書,，一定要想方設(shè)法買到手。他從高陽知縣位上告老還鄉(xiāng)的時候,，行囊里裝滿的都是書,。至今，高陽縣現(xiàn)在還流傳著他買書的故事,。

　　有一天,，林瓊蕤與幾個好友約在一個酒樓聚會，剛想點菜,，突然看見樓下有幾個拉了一車書正在叫賣,。他趕緊叫人去問賣的是什么書，原來正是他所喜歡鄉(xiāng)村典籍之類的文化叢書,。于是,，他馬上取消了聚會，拿出錢來,，叫人把書全部買了回去,。

　　林瓊蕤并沒有什么積蓄，僅靠一點田產(chǎn)度日,。但他一生致力于搜訪購求,，只要是前輩鄉(xiāng)賢著作的稿本、舊抄本以及有價值的抄本,，他都不惜重金求購,。他所收藏的宋、元,、明善本,，多是節(jié)衣縮食購買的。有時手頭拮據(jù)則設(shè)法借抄,、借校,。他還采取互相贈送的方法與親朋故舊、同年知友交換,。

　　如果有游歷各地的機會,，他也是走訪書店，專心收購古書,。一次,，他到鄰縣福清游玩，在一個書店里看到了幾本好書,，但是那個時候他身上的銀兩只夠他回長樂的費用,。如果買了書，就沒有辦法回長樂了,。他猶豫了好久,，還是把錢全部買了書,，然后抱著書，走了一天的山路才回到家,。別人都取笑他,，然而他卻說，“書中自有黃金屋”啊,。

　　有一次,，他見到一部元初刻本《揭曼碩詩》三卷愛不釋手,，終因售價太昂而無力買下,，為此耿耿于懷。幾年后,，他打聽到這部書還在當年那個書商手中時,，便到那個書商家里再三商量，終于說服了書商同意讓他翻抄一遍,。后來這套書一直擺在他的書桌上,，愛不釋手。

　　林瓊蕤認為抄書本身也是一門學問,，它不但可以獲得自己所喜歡的書籍,，而且通過抄書既保存了許多先代幾近亡佚的文獻，又使自己獲得了知識,。因此,，不論他走到哪里，只要見到有價值的,、罕見的和自己喜歡的書,，都靜下心來抄錄。他所抄的書字體秀麗工整,，無一字潦草,。據(jù)說他一生中共抄錄了二百余種書。

　　日復一日的積累,，讓他的書房里擠滿了書,，尤其是民間文化方面的書籍更多。根據(jù)《閩藏書家考略》一書中的記載,，林瓊蕤藏書達到十萬卷以上,。

　　紀盛長樂

　　長樂地處閩江下游、東南沿海,，這里向以民風淳樸,、文化昌明著稱，被人稱為“海濱鄒魯”,。民間故事,、歌謠,、諺語枚不勝數(shù)，民間節(jié)慶活動長盛不衰,。

　　自幼經(jīng)受鄉(xiāng)土文化的熏陶,，林瓊蕤便也得了不少鄉(xiāng)土藝術(shù)的氣韻。特別是他告老還鄉(xiāng)之后,，便一直致力于鄉(xiāng)土文化資料的收集整理,。然而，他不久便痛心疾首,，因為他看到許多曾經(jīng)鮮活在身邊的鄉(xiāng)土文化和民間藝術(shù)正在走向衰敗,，而沒有得到很好的挖掘、整理和保護,。

　　難忘故土,，更何況是一片充滿傳奇的故土!

　　于是，林瓊蕤開始整理長樂的地方史料,，經(jīng)常到長樂和周邊地區(qū)探訪,，查閱相關(guān)資料，收集了長樂從三國時期一直到他生活年代的政治,、經(jīng)濟,、軍事、文化等方方面面的資料,。

　　“都云作者癡,、誰解其中味”，為了這些資料,，林瓊蕤走遍了長樂各個村寨,，去過梅花，也到過羅聯(lián);爬上了首石山,，也爬上了御國山,。他還到省城福州和周邊鄰縣查閱資料，對零星的史料進行梳理,、考證,，力求找到最符合歷史真實的素材。

　　林瓊蕤做的是正事,、好事,，群眾都很支持他。在搜集資料的過程中,，村民們有時跟他一講就是半天,，有的還招呼林瓊蕤留宿。很多史料需要查閱不同姓氏的族譜,，但族譜是一個家族的傳家寶,，當?shù)仫L俗是一般不對外姓展示,。村民們聽說林瓊蕤需要閱讀，都主動借給他,。有時他家里同時擺放著七八部族譜,，方便他查找，互相參照,，長樂的不少史實就是這樣挖掘出來的,。

　　根據(jù)這些史料，林瓊蕤寫出了《長樂紀盛文》一文,，轟動了整個吳航,。這篇文章，通篇用駢體寫成,，對仗嚴謹,，文采華麗，全文只有5000多字,，卻能比較詳盡地敘述長樂的地理、人文,、科舉,、物產(chǎn)等等?！堕L樂紀盛文》后來整篇收錄到民國版的《長樂縣志》一書中,，成為外界、后人了解長樂及其璀璨文明的一扇窗,。

　　彌足珍貴的是,，林瓊蕤后來陸續(xù)寫出了《壺山志》、《蘭瑞堂文稿》,、《左傳評注》,、《四書說解》、《唐詩直解》等文章,，給我們的家鄉(xiāng)留下了一筆寶貴的精神財富,。