張善貴先生花數(shù)十年時(shí)間編纂《長(zhǎng)樂(lè)歷代詩(shī)詞選》,，收錄自唐至近代長(zhǎng)樂(lè)(吳航)人及少數(shù)外籍題詠長(zhǎng)樂(lè)的詩(shī)詞4421首,，其中包括女詩(shī)人作品186首,。涉及作者849人，其中女作者50多人,。在詩(shī)選中選有林瓊玉的兩首回文連珠詩(shī),。

　　林瓊玉何許人也?林瓊玉是清康雍年間大詩(shī)人黃任(字于莘，又字莘田,，永泰人)的外甥女,。

　　黃任康熙四十一年中舉，官?gòu)V東四會(huì)知縣,。罷歸后住福州城內(nèi)光祿坊早題巷,。黃任詩(shī)集《香草箋》曾引起詩(shī)壇轟動(dòng)，并流傳臺(tái)灣,，成為書(shū)房講授詩(shī)學(xué)的范本和燈會(huì)射虎的必備參考書(shū),。黃任不立宗派，也不專(zhuān)學(xué)一家,，而是博采唐宋明清眾家之長(zhǎng),，自成一體。

　　黃任女兒黃淑畹,，黃淑畹嫁給林氏,，在永福生下外甥女林瓊玉。黃任對(duì)外甥女林瓊玉愛(ài)如掌上明珠,，詩(shī)學(xué)精心傳授,，林瓊英天資聰穎，撰寫(xiě)吟詠許多詩(shī)詞,，但她詩(shī)作如今大部分都散失了,。遺詩(shī)附刻在《香草箋外籍》。

　　林瓊玉二十一歲時(shí)嫁給吳航(長(zhǎng)樂(lè))儒士陳灃,。時(shí)運(yùn)不濟(jì),，陳灃鄉(xiāng)試，屢考不中,，憂(yōu)郁而沒(méi),，剩下孤兒寡婦，家道極貧,。黃任對(duì)甥女家庭遭際牽腸掛肚,，備加關(guān)注。另外黃任與當(dāng)時(shí)長(zhǎng)樂(lè)縣令張學(xué)舉至交,，并有詩(shī)詞唱和,。為此，經(jīng)常從福州來(lái)長(zhǎng)樂(lè),。詩(shī)人黃任每次從閩江水道東下,，兩岸上碧綠的山峰像美人頭上的螺形發(fā)髻一樣醉人,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，青山隱約處,，那就是吳航大地：“每度女螺江上望,，青山一發(fā)是吳航?！?/p>

　　眾所周知,，回文詩(shī)是我國(guó)古典詩(shī)歌中一種較為獨(dú)特的體裁?；匚脑?shī),，據(jù)唐代吳兢《樂(lè)府古題要解》的釋義是：“回文詩(shī)，回復(fù)讀之,，皆歌而成文也”,。回文詩(shī)是中華文化獨(dú)有一朵奇葩,。形式很多種,，我們常見(jiàn)就是順讀倒讀皆成韻的詩(shī)篇,。他是按一定法則排列成詩(shī),。

　　上世紀(jì)初，中國(guó)爆發(fā)了反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的“五四運(yùn)動(dòng)”,。應(yīng)該說(shuō)“五四運(yùn)動(dòng)”是徹底反對(duì)封建文化的新文化運(yùn)動(dòng),。有人對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的太監(jiān)制度、裹足的民約和律詩(shī)的戒律所謂的“三寶”進(jìn)行猛烈的攻擊,，其中也把律詩(shī)列入“三寶”之一,。由于近體詩(shī)(律詩(shī)，絕句)格律嚴(yán)明,，音韻鏗鏘,，為國(guó)人共識(shí)。漢字是中國(guó)文化的載體,，蘊(yùn)含著中國(guó)文化的“密碼”,。歷代文人深諳此道，掌握了“密碼”,。不但寫(xiě)好近體詩(shī),，而且在近體詩(shī)基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了新的文體——回文連珠詩(shī),。

　　連珠詩(shī)是回文詩(shī)另一種形式,。在詩(shī)的每一句都要出現(xiàn)同一個(gè)或幾個(gè)相同的字，如聯(lián)珠串玉,。

　　林瓊玉兩首連珠詩(shī),，從詩(shī)題看,，“月花”“月燈”這三種事物都是以讓人產(chǎn)生特別美好的想象，而它們又交織,，融匯在一起,，更構(gòu)成了奇妙醉人的畫(huà)境，吸引著我們置身其中,，感受濃郁的畫(huà)意詩(shī)情：

　　“花月”連珠

　　良宵花月兩相嘉,，風(fēng)引花香月未斜。

　　酒滿(mǎn)花前杯底月,，琴調(diào)月下鏡中花,。

　　溶溶月色窺花貌，淡淡花容映月華,。

　　半醉欲眠花下月,，月移花影畫(huà)窗紗。

　　無(wú)宵旅懷和韻

　　以“燈月”二字連珠

　　燈月交輝客思加,，燈光月影萬(wàn)人家,。

　　長(zhǎng)街踏月看燈樹(shù)，旅館孤燈對(duì)月華,。

　　燈照階前連月色,，月明窗下映燈花。

　　挑燈坐月懷鄉(xiāng)遠(yuǎn),，把酒移燈醉月斜,。