首占,，這個地名的解說,，眾說紛紜。古名“洲店”,，有一說為“洲淀”,，是福州話的“酒店”的諧音。我以為,，因為這里是山水交匯之區(qū),，閩江的支流洞江從這片沖積平原上緩緩流過，過去這里曾是水鄉(xiāng)澤國。于是乎就有“洲”有“淀”,?！瓣P關睢鳩，在河之洲”,，洲是水中沖積的陸地,，是極有詩意的，《關雎》被列為《詩經》的首篇,，可以佐證;至于“淀”則是北方的方言，意為“淺的湖泊”,，多用于北方地名,，最出名的為“白洋淀”。我們的祖先是從北方來的,，于是乎這個“淀”就可能是北方母語的遺存,。

　　首占是當年北方移民的首選之地，先占為妙,。他們因為戰(zhàn)亂從烽火中原攜婦將雛,，從江淅經海上，九死一生,，輾轉來到這里,，這里與北方隔著重重山嶺，遠離兵火殺伐,，是他們眼里的青山軟水,，就象蘇杭一樣。他們在這里留了下來,，繁衍生息,，久而久之，就形成了澤國古鎮(zhèn),。史書記載,，早在西晉初年，就有林,、黃,、陳、鄭,、詹,、邱、何,、胡等八姓衣冠入閩,，在這片青山綠水生根發(fā)芽。漢太丘長陳寔之玄孫潤，咸和五年(331年)所作的《閩中草寓記》記下了這一重要史實,。

　　當時這里屬于原豐縣岱陽,，中原衣冠來了，這里自然就成了衣冠人物萃薈之地,。遠方來客就在這茫茫江海邊的洲淀上,、樹林里，與長樂原住民們一起,，協(xié)力披莽墾荒,，削木刈茅為堂，草創(chuàng)了入航的早期聚居點,。這是舉足輕重的第一步,，有了這一支點。逐步就有了百姓千家,，千村萬寨,，以致在千年以后，他們的裔屬遍布八閩大地,，延伸于世界許多國家和地區(qū),。

　　首占鎮(zhèn)是長樂美麗而又富饒的一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，鎮(zhèn)政府駐地首占村,。倚岱陽山麓,，面對閩江支流——上洞江。在地圖上看,，首占象一枚平放的玉如意,，橫在西東。它北靠航城的龍門,、龍津;南朝玉田的名勝——“雙奶浮青”,。西北隔著洞江，與縣城相望;西南界大象山,，與營前以及閩侯蘭圃相連,。首占這個古老的鄉(xiāng)鎮(zhèn)的行政區(qū)劃頗為復雜，首占的地盤有三個里：至德里,、崇圣里,、信德里。首占的西北部,，宋時稱“至德里”,，屬晉安東鄉(xiāng)，由閩縣管轄(烏龍江南岸,，閩江東岸,，洞江西岸，有六里：光裕、江左,、高洋,、至德、欽仁,、紹惠,，原屬閩侯，民國23年劃歸長樂)?，F(xiàn)在至德里的大部分在首占的區(qū)劃內(只有其中的岐頭,、洞頭、馬頭屬營前街道),。還有崇圣里,、信德里又名二、三都,。二都崇圣里，舊名崇丘里,。(孔丘,，圣人也)，統(tǒng)四圖(村)在縣城西南,，離縣城五里,，東至九都北山嶺，西至泮野,，南至三都岱邊,，北至縣城南門。左右一圖：龍門(今屬航城),、澳里,、首占;二圖：上洋頂、洋尾下,、吳厝墩;三圖：后山,、熀上;四圖：塘地、閘兜,、窗邊共11村,。三都信德里距縣城十里，東至董奉山,，西至塘嶼,，南至坑里，北至二都龍門,，統(tǒng)二圖,。一圖：岱邊、珠湖;二圖：芳山、幽林(佑林),、孝子共5村,。這里山水交會，龍盤虎踞,，是難得的吉壤,。傳說晉福州太守嚴高曾想把省城遷到玉田，我想他就是看中這片豐沃的首占平原,。這里水陸交通方便,，是藏風聚氣的風水寶地。

（作者   陳茂興 陳國榕）