“我們?cè)?jīng)喪失過愛的能力,，從而淪落為人形的獸,，砸毀了文明,?！?/p>

　　二戰(zhàn),，作為人類歷史上最為慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)之一,，它幾乎摧枯拉朽般毀滅一切,包括人性,。

　　戰(zhàn)后,，除了面對(duì)廢墟般亟待重建的家園,，主動(dòng)或被動(dòng)卷進(jìn)這場(chǎng)漩渦的每個(gè)人都不得不面對(duì)內(nèi)心的滿目瘡痍,。

　　歐洲作為近代社會(huì)的文明領(lǐng)頭人，卻有著納粹的黑暗歷史,，歐洲諸國(guó)對(duì)待猶太民族的態(tài)度更是令人心寒,，從戰(zhàn)爭(zhēng)中的出賣，到戰(zhàn)后的厭棄,。

　　著名音樂人高曉松在同名脫口秀節(jié)目中曾說(shuō)過一個(gè)很小的細(xì)節(jié),，一直在歐洲備受歧視的猶太人，在戰(zhàn)后回到歐洲,，全部受到了極其冷漠的對(duì)待,，不僅原先的房屋、財(cái)產(chǎn)被霸占,，甚至直接質(zhì)問他們,，你們?cè)趺椿钪貋?lái)了?不是都被毒死了嗎?

　　戰(zhàn)爭(zhēng)背后的最大的惡，莫過于欲望的追求大過了對(duì)于生命和文明的尊重,。二戰(zhàn)中法西斯的擴(kuò)張,，是欲望，但當(dāng)擴(kuò)張不止是征服,，見血紅了眼睛,，變成了種族主義、生化武器,、消滅文明……,，這才是我們反思的原因——為什么二戰(zhàn)之中的同胞，變成了人類最可怕的樣子,。為了擺脫身體里的獸性,，我們用了千萬(wàn)年時(shí)間進(jìn)化、改造自己,，但欲望讓這基因重新活躍,，法西斯國(guó)家中每個(gè)人對(duì)于生命的冷漠、對(duì)于憐憫的麻木、對(duì)于極權(quán)的認(rèn)同——喪失了愛的能力,。是的,，人類在二戰(zhàn)之后，回看這段歲月,，無(wú)論是侵略者還是受害者,，我們都震撼于自己種族在那時(shí)候猙獰面目的可怖。

　　當(dāng)然,，法西斯,、二戰(zhàn)、納粹……這些和那段黑暗歷史緊緊相連的詞語(yǔ),，對(duì)于在亞歐大陸這一端的我們而言，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有那么熟悉,。在中國(guó)人的腦海中,，日本、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這樣的字眼,，才是對(duì)于那段時(shí)光最直白的回憶,。

　　在一窮二白、強(qiáng)敵環(huán)俟的中國(guó),，依靠信仰的力量與人民的支持,，小米加步槍，經(jīng)過22年的武裝斗爭(zhēng),，最終使得這只舊中國(guó)眾多力量中看似最弱的一只團(tuán)隊(duì)贏得勝利,，建立起一個(gè)強(qiáng)大的人民共和國(guó)。

　　這其間,，爭(zhēng)奪自由的過程,，代價(jià)沉重，形形色色的人物粉墨登場(chǎng),，有魯迅先生筆下的冷漠的“看客”,，有熾熱的革命者，有左右逢源的小人,，也有大義凜然的君子,。但所有的他們，都只能被大時(shí)代的洪流裹挾著,、是汪洋中隨波逐流的一片浮萍而已,。

　　對(duì)于中國(guó)人民傷害最深的日本，人們普遍認(rèn)為,，日本人性中有著“島國(guó)”狹隘和極端的一面,，這種特質(zhì)，這種丑陋，在戰(zhàn)爭(zhēng)被激發(fā)和無(wú)限放大,。

　　為什么說(shuō)中國(guó)的老一輩人活的很沉重,，我想除了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)條件和傳統(tǒng)文化因素之外，很重要的是,，他們經(jīng)歷過最殘酷的年代,，比如戰(zhàn)爭(zhēng)，比如饑餓,，比如迫害,。心理創(chuàng)傷是一種無(wú)法控制的記憶，它不停地回到受害者的心里,，影響受害者的幻覺,、夢(mèng)境、思想和行為,，產(chǎn)生遺忘,、恐怖、麻木,、抑郁,、歇斯底里等非常態(tài)情感。這往往需要幾代人來(lái)?yè)崞胶瓦z忘,。

　　從某種程度上來(lái)說(shuō),，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)又是一次人性的勝利。在人們都開始為結(jié)束這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)而努力的時(shí)候,，欲望被逐漸克制,、人性的善良終于開始蘇醒。

　　穿過黑暗和硝煙,，愿和平時(shí)代的我們,，在余下生活里的每一天，都鍛煉著自己愛的能力,，熱愛獨(dú)特的生命個(gè)體,，也熱愛人類創(chuàng)造的一切文明。

　　(作者  陳瑞衡)