仙游有一個郊尾鎮(zhèn),，華亭鎮(zhèn)有個郊尾村,，相隔很近，唇齒之間,，曾經(jīng)有人提出改名或要撤掉,。但村里德高望重的鄉(xiāng)老站出來反對，它是有特殊的地理位置形成的,。木蘭溪還沒形成之前,，海里的溝渠流到這里，海水漲起來,，漸漸淹沒,，但海溝的尾巴如人的神經(jīng)末梢，流經(jīng)這里,，海溝的末尾名叫溝尾,，本地話與郊尾諧音，久而久之,，人們漸漸習(xí)慣了,，親切地稱呼“郊尾”。

　　郊尾人杰地靈,，造就了一些藝人,。正所謂，高手在民間,。說起來,，世間很多事情需要緣分。

　　我們漫步在郊尾村莊里,，突然遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見一戶農(nóng)家大門敞開一條大蛟龍在男子的操作下不停地游動著,。我被這龐然大物怔住了?！斑?這不是《哪吒腦?！分械臇|海龍王嗎?”只見那只巨龍張著血盆大口,，鼻子翹得老高,，兩只銅鈴般的圓眼,，放射出白光。龍頭上插滿了五顏六色的花絮,。龍身足足有十幾丈長,。金黃的龍身上皮滿了片片銀甲，像古代出征將軍身上披掛著的盔甲,。龍尾尖而有力,，搖擺得十分自然。

　　好奇心促使下,，我走進(jìn)去,，決心踏足欣賞一番，男子只是沉浸在自己的藝術(shù)境界里,，對于我的突然造訪,，男子并不意外。

　　通過交談,，獲知男子名叫謝建華,，語言流暢，表達(dá)能力強(qiáng),，言談舉止,，透露出一股文化人的氣息。

　　他告訴我坎坷不平的人生經(jīng)歷,。八年前,，他還是福建武夷汽配公司電工，會舞臺設(shè)計會維修的電光師,。國營企業(yè)在南平,，他原本擁有一口鐵飯碗，日子過得很安逸,。但2002年體制改革后,，他不幸下崗了，那時他萬念俱灰過度悲傷地回老家郊尾,。

　　也許柳暗花明又一村,，世間路還是需要自己去踩出來的。一個偶然的機(jī)會,，村里有個媽祖廟,，正月十五鬧元宵習(xí)俗，游龍燈項目,，晚上舉行,。

　　他是媽祖的信仰者,，那晚他舉著龍燈，發(fā)現(xiàn)龍燈還是用國民黨時期的蠟燭和紙燈,，一路上,，他不停地用手捂著，但收效甚微,，不時被容易被風(fēng)吹滅,，沿著山路游燈，不環(huán)保,，不安全,，風(fēng)吹一燃燒，雨淋隨時會滅掉,，造成不安全隱患,。即使近年來用發(fā)電機(jī)，但隨時會碰電,，會中斷舉行,，給節(jié)日大剎風(fēng)景。

　　元宵回去,，他一夜沒睡,，想著學(xué)有專工的自己何不學(xué)以致用?!

　　他讀小學(xué)的時候，老師就告訴他龍燈起源于漢代,，它反映了古代漢族人民對龍的崇拜,。相傳龍是吉祥的傾向，因此漢族民間每逢春節(jié),、元宵節(jié),、燈會、廟會及豐收年,，都舉行舞龍燈的活動,。一般用竹、木,、紙,、布扎成，節(jié)數(shù)不等,，均為單數(shù),。其形象按顏色不同，可分為“火龍”,、“青龍”,。“白龍”、“黃龍”,，每節(jié)內(nèi)能燃燒燭的稱“龍燈”,。

　　他苦思冥想了很長一段時間，如何既能傳媽祖文化,，又能與時俱進(jìn),，做到安全又美觀。

　　隨著LED技術(shù)廣泛引用,，經(jīng)過改造,，直流充電電池,。

　　他的技術(shù)得到了鄉(xiāng)親們的贊揚,，一傳十十傳百，口碑的力量是無窮的,。龍燈生意像手機(jī)信號般覆蓋到莆仙一帶的服務(wù)區(qū)去了,。每個村莊都有游燈活動，但每個村的龍燈規(guī)格,，要求不一樣,，種類繁多，各具特色,。這樣不斷更新進(jìn)步,，要求創(chuàng)新，精益求精,。

　　村民的思想還是很淳樸的,，不外乎“招財進(jìn)寶，祈保平安,，添丁進(jìn)財”,。他們幻想龍是管雨的，想以舞龍來祈求神龍,，以保風(fēng)調(diào)雨順,、五谷豐登。

　　為此,，他除了吃飯,，就一頭扎進(jìn)龍燈的世界里。連節(jié)假日大年三十除夕夜,，不停地加班加點……

　　龍燈的模型都是他自主設(shè)計,，自己研發(fā)，然后拿到廠家加工,。

　　他自己忙過來,，自然想擴(kuò)大，招收工人，于是想到自己的親人幫忙,，空閑還手把手教會他們,，帶動他們一起學(xué)做龍燈。這樣,，就壯大大了隊伍,。可以在家,，自由創(chuàng)業(yè),，又能發(fā)揚媽祖精神，何樂而不為呢?!

　　他過于激動,，臉色略顯通紅,，道:“每每看到，龍燈就在煙火和爆響的包圍之中,，上下翻飛,，左右騰舞，煞是好看,。此時,，預(yù)先準(zhǔn)備在場上的煙花架，朝天射出串串煙花,，五彩繽紛,，璀璨奪目，從而把舞火龍推向高潮,。我的心無比激動,，一種民族的自豪感油然而生?！?/p>

　　隨著時代的發(fā)展又超越了單純的祈福信仰范疇,，賦予更多的時代精神，體現(xiàn)了中華民族特有的文化傳統(tǒng),、道德觀念,，更突出表現(xiàn)了中國巨龍氣吞山河的民族性格與精神，具有不可替代的民俗研究價值和民間藝術(shù)傳承功能,。保護(hù),、搶救龍燈對于弘揚民族民間傳統(tǒng)文化，促進(jìn)精神文明建設(shè),，構(gòu)建社會主義和諧社會都將起到積極的作用,。

　　(作者陳秋欽)