福山寶地

　　據(jù)唐代李吉甫所著《元和郡縣志》對(duì)福州的解釋為：“因州西北有福山,，故名”。顯而易見,，福州之名源于“福山”,。 原來的“福山”，相傳山上有神人裸身散發(fā),，人見之必有福,，而得名;后來福山下的董土乾今董厝　村出了個(gè)董奉，據(jù)說他經(jīng)常在此山上采藥煉丹,，為民除病而不計(jì)報(bào)酬,，人們?yōu)榱思o(jì)念董奉而改名為董奉山,。董奉山主峰581米，氣勢雄偉,，綿延起伏十余里,，是長樂境內(nèi)屈指可數(shù)的主山脈之一。蒼松古杏,，青蔥郁綠;奇巖怪石,，相疊成趣;還有無數(shù)條的溪流，涓涓流淌,，跨巖越石,，不時(shí)地發(fā)出悅耳的清響，宛如天籟,，予人慰籍,，人們多稱之為福山寶地。山間有天龍井,，又叫龍谷井,，井深三尺，不溢不涸;葫蘆洞深不見底,，傳與潮汐相往來;另有三司塘、仙床,、止潮石等勝景,。里人黃榮庚標(biāo)十景：竹林講席、董拔丹爐,、三臺(tái)插漢,、七星臨鄉(xiāng)、魁石凌云,、建林飛瀑,、鬼洞鐘靈、仙人留跡,、龍井通潮,、豹巖俯海等。福州地區(qū)有“一旗二鼓三董奉”的說法,，可見此山長樂境外也享有聲譽(yù),。此山是福州一個(gè)屏障，遮住東南缺口,，站在福州烏石山頂或萬壽橋上,，可望見董奉山在五虎山與鼓山之間，好像挽住二山連成一脈擋住海風(fēng),，對(duì)氣候的調(diào)節(jié)起很大作用,。宋代詩人陳師韓曾有詩道：“院宇蕭蕭鎖暮煙，昔人曾見此升仙。靜看今日流渠水,，應(yīng)是當(dāng)年煉藥泉,。座上山川疑改舊，林中僧行盡長年,。我來寄宿應(yīng)懷古,，始信鄉(xiāng)民不妄傳?！蹦壳?，古槐鎮(zhèn)正依托“福山寶地”這一優(yōu)越環(huán)境，努力打造人文人古槐,、生態(tài)古槐,、宜居古槐。

　　新寧古治

　　長樂于唐武德六年(623年)設(shè)縣,，取《詩經(jīng)》“宅新邑,，寧厥止”之義，縣名為“新寧”,。新寧縣的縣衙署建于敦素里平川(今古槐鎮(zhèn)龍?zhí)锎寰献匀淮?,，坐西北，朝東南,，前臨波濤洶涌大海,，背負(fù)挺秀多姿的三魁，山環(huán)水繞,，東有突兀山丘與沙灘,，為客貨船舶道頭，西有山巒重疊,。唐上元元年(674年),，因其地卑濕移置今所吳航頭　。明崇禎間,，知縣夏允彝重修古縣衙,。清順治四年1647年　毀，后權(quán)宜修葺,?？滴跛氖四?1709年)知縣崔振琳依舊重修，監(jiān)生陳洪潢助銀400兩,，建廳事,。前為戒石亭，又前為儀門,、鼓樓,。乾隆十年(1745年),，知縣戴永樸拆戒石亭。乾隆二十二年,，知縣賀世駿捐修堂廨,、儀門、鼓樓,，樹棹楔于戒石亭舊地：外曰“海濱鄒魯”,，內(nèi)曰“百里具瞻”。民國初期,，鼓樓與大堂尚存,，其余皆圮。民國35年,，縣長王伯秋建專署樓,。今存大堂與專署樓。宋紹圣元年(1094年)里人陳子周于舊基建元明祠宇,，其額有“元明西境”四大字,，今仍清晰可辨。目前古槐鎮(zhèn)正規(guī)劃對(duì)古縣衙遺址及周邊地塊進(jìn)行重建,、開發(fā),，一處集歷史展示、文化旅游,、休閑購物,、會(huì)展演藝為一體的，具有地域特色的古典建筑新寧古城,，將在這里等候游人的到來。

　　三巖疊翠

　　竹田村,，因竹美,、田闊、巖奇而聞名,，疊翠巖(俗稱"竹田巖"),，則以山石奇特、巖洞幽深而遐邇,。這里古榕盤巖,，樹葉濃密，青翠欲滴,。層巖疊翠間,，形成一串幽深靜謐的巖洞。這些洞穴,，逶迤曲折,，忽明忽暗,，變幻萬千，或空靈深邃,，或?qū)挸ㄐ燮?，開闊處可聚眾議事、狹窄處僅側(cè)身容人,，洞內(nèi)巖石爭奇獻(xiàn)秀,，更有植物攀巖探首，一線天,、八仙洞,、寒水橋、金雞孵蛋等40余處天然巖景,，美不勝收,，令人目不暇接。出巖洞,，過天橋,，憑欄遠(yuǎn)眺，境界豁然開闊,，別有一番情趣：腳下群巖錯(cuò)落,，眼前田野鋪展。真可謂是“探幽處,，得天地之神奇靈性;登巖峰,，縱人間之迤邐光彩?！毖谟秤谌缭迫鐫膶訋r和蔥蘢碧翠的古榕之中,，有一座“西興寺”，初創(chuàng)于明萬歷間,，幾經(jīng)興廢,，近又修茸一新，為市級(jí)文保單位;寺的東側(cè)有一桃源洞,，洞口有楷書刻字“桃源洞”,，乃宋代著名書法家米芾的手書，工整秀麗,，蒼勁有力,，是不可多得的名家書法精品。與疊翠巖同脈相延,、位于其東南方向不遠(yuǎn)處的“三臺(tái)石”也是看點(diǎn)之一,，其自然的神工和美妙的傳說*，更賦予了它神奇的韻味,。

　　傳說竹田村有此三石,，可出三位尚書,，只因葉向高在竹田溪(臘溪)成弧形的流段上架橋，使之形成弓箭直射“三臺(tái)石”,，后來竹田村只出了林廷選這一位尚書,。

　　臘溪踏青

　　臘溪流域位于古槐的西南部，是我市四條主要河流之一,。溪水源于羅聯(lián)鄉(xiāng),，古槐境內(nèi)流域13.6公里，穿越前塘,、上店,、井門、竹田,、感恩,、華元、洋下后匯入南陽水網(wǎng),，再由文武砂的十八孔,，匯聚入海。臘溪流域的前塘——井門段,，由山峽自然形成河床,，兩旁被開荒成可耕作的田地，除種作水稻外,，還栽培馬鈴薯,、蔬菜等農(nóng)作物，并利用山地種植茉莉花,、水果等,。竹田溪段，宋朝以前是一片灘涂,。元延佑四年(1317年),，為了便于生產(chǎn)，人們開始圍墾種種植,，把灘涂圍成一條條堤壩，但經(jīng)常被海水倒灌和大雨沖毀,。明正德壬申七年(1512年),，時(shí)年63歲的林廷選(明成化進(jìn)士，先后任浙江道御史,、南京工部尚書等職),，奉旨回鄉(xiāng)修堤造福鄉(xiāng)里。他組織鄰里鄉(xiāng)親,，把沙堤改為用石堤,，并改小堤為大堤,，使鄰里村莊的鄉(xiāng)親有了一個(gè)防水患的生活保障。目前,，鎮(zhèn)黨委,、政府正著手規(guī)劃“臘溪踏青”觀光線路，把清洌的溪流,、碧翠的群山和厚重的歷史沉淀有機(jī)結(jié)合,，打造獨(dú)特的“純文化真山水”。置身其中,，我們不但可以得到一次歷史文化的熏陶還可以接受一次綠的沐浴和青的洗禮,。

　　杏林春暖

　　董奉出生于長樂古槐鎮(zhèn)龍?zhí)锎宥龋c華佗,、張仲景齊稱“建安三神醫(yī)”,。董奉從小深研醫(yī)理，采集花草,，探索病源,，懸壺濟(jì)世。他不但醫(yī)術(shù)清湛,，而且醫(yī)德高尚,，行醫(yī)施藥，從來分文不取,，對(duì)所有治愈的病人只要求種植杏樹,，重者五棵，輕者一棵,，日久蔚然成林,，后世便以“杏林春暖”來稱譽(yù)董奉不求名利、樂善好施的高尚醫(yī)德;每于杏熟時(shí),，董奉便設(shè)一草倉,，以杏易谷，并將所得谷糧賑濟(jì)窮苦之人,。古時(shí)曾有詩贊：“董醫(yī)布德大臨邊,，奉道行仁高際天;培杏扶貧株十萬，易谷賑困斛三千,。御頌太乙昭今古,，圣敕元真紹后先;仰得草堂深勝慨，猶沿芳徑拾遺篇,?！惫呕币惨虼顺蔀殚L樂大愛文化的發(fā)源地。為發(fā)揚(yáng)董奉的大愛精神,，紀(jì)念這位令家鄉(xiāng)人引以為榮的“杏林始祖”,，特在董奉山下的古槐鎮(zhèn)龍?zhí)锎迮c雁塘村的交界處,，建造一座以漢代風(fēng)格為主的董奉草堂，總占地面積20畝,，四周遍植杏樹,，使游人盡享“杏林春暖”千古佳話的意韻。董奉草堂中的景觀有中國長樂中醫(yī)館,、“杏林望重”和“杏林深處有董仙”大屏風(fēng),、清代名醫(yī)陳修園專館南雅堂、“百草園”,，以及各種石刻等景點(diǎn),。

　　青山貢果

　　青山村位于古槐鎮(zhèn)北面董奉山腳下，村前一馬平川,，特殊的地理環(huán)境和溫潤的氣候,，是理想的龍眼培植地。

　　龍眼俗稱“桂圓”,，是我國南亞熱帶名貴特產(chǎn),，與荔枝、香蕉,、菠蘿同為華南四大珍果,。果實(shí)累累而墜，外形圓滾,，去皮則剔透晶瑩偏漿白,，隱約可見內(nèi)里紅黑色果核，極似眼珠,，故以“龍眼”名之,。龍眼果實(shí)富含營養(yǎng)，有壯陽益氣,、補(bǔ)益心脾,、養(yǎng)血安神、潤膚美容等多種功效,，被視為珍貴的補(bǔ)品,，明李時(shí)珍曾有“資益以龍眼為良”的評(píng)價(jià)。所以歷史上有“南方桂圓北人參”之譽(yù),。

　　“青山龍眼”因其晚熟,、核小、肉厚,、質(zhì)脆、味香而在眾多龍眼中脫穎而出,，特別是“壇夾龍眼”具有“放在紙上不沾濕,，撣落地下不沾沙”的特點(diǎn),，堪稱果中珍品。傳說朱熹曾將它獻(xiàn)于光宗皇帝品嘗,，光宗嘗后贊不絕口,，特賜“黃龍”匾額，以譽(yù)佳珍,，從此青山龍眼便以歷代朝廷的貢品而風(fēng)靡全國,。省科委、省農(nóng)業(yè)廳曾多次組織科研專家進(jìn)行實(shí)地考察,、收集資料,，編著科技叢書，拍攝電視記錄片等進(jìn)行良種推廣,。

　　石碧攬勝

　　石碧山,，系古槐三村(中街、高樓,、龍?zhí)?共有的廟宇,，供奉五靈公。位于中街村的西面(長樂第三中學(xué)旁)山麓上,，該山為董奉山的余脈,，原名象山，后因廟宇而得名石碧山,。五靈公廟,，始建于明正統(tǒng)年間，時(shí)香火極為旺盛,，焚香祈福者絡(luò)繹不絕,。后因歷史原因而搗毀，又因長樂第三中學(xué)擴(kuò)建而徹底滅跡,。1987年,，中街村部分鄉(xiāng)賢提出“挖掘歷史古跡，整修健身場所”的倡議,，立即得到有識(shí)之士的熱烈響應(yīng),，他們?cè)谠犯浇鼜?fù)蓋廟宇、植樹培花,、修亭立碑,、鋪級(jí)整地，很快就成了民眾理想的休閑,、健身的好去處,。每日清晨或黃昏都有近千人，特別是一些上年紀(jì)的人在此鍛煉，或腰鼓,、扇舞,，或太極、門球,，一曲悠揚(yáng)的“夕陽紅”之歌,，天天在此奏響。之后不斷地有僑領(lǐng)或企業(yè)家為此慷慨解囊,，20年間,，先后有增蓋了禮堂、九龍寺(據(jù)縣志記載,，該寺有陳長詐建于明天啟元年,，清乾隆五十九年和道光八年曾兩度重修，上世紀(jì)50年代頹廢,，60年代夷為平地)等建筑,，公園也隨之不斷擴(kuò)大。如今已逐步向龍?zhí)?石碧山之北,、長樂三中“毓英樓”之西)方向開發(fā),，這里的“龍?zhí)讹w瀑” 急湍飛瀉，氣勢尤為壯觀,，更因這里有一處宋代文學(xué)家,、書法家蘇才翁的“蘇老澗，濯纓石”石刻(市級(jí)文保單位)而令人留連?，F(xiàn)在有一條山間小道將這兩處連接成景,，相信在村民的不斷努力下，“石碧攬勝”也將成為我市又一道亮麗的風(fēng)景線,。

　　玫瑰山莊

　　玫瑰山莊坐落在董奉山麓,、龍?zhí)锎宓慕瘕攷r之上。這里群山環(huán)繞,、怪石嶙峋,，整座山莊規(guī)模宏大，錯(cuò)落有致,。以白色為基調(diào)的建筑群,，在各種灌木、慈竹,、花卉的裝扮下無不給人以內(nèi)心的豐滿和平和,。1993年起相繼建成的有欽一齋、慈云樓,、玫瑰藝苑,、儒略書屋,、愛廬、慈園,、仰止園,、圣母亭、玄義玫瑰圣母堂等,，有的典雅精致，有的質(zhì)樸平素,，有的雄偉莊嚴(yán),。從山下徒步到玄義玫瑰圣母堂需要經(jīng)過長長的步屺路，路兩旁塑有耶穌受難事跡的十四處苦路,，栩栩如生,，凄楚動(dòng)人，色彩艷麗,，畫面溫和,，令許多信者黯然淚下;金龜巖上的玄義玫瑰圣母像，凝眸含笑,、雍容慈祥,，雙手合十，似在祈福大愛開明的長樂人民,。

　　玫瑰山莊巧妙地把宗教朝圣,、文化交流和旅游觀光融為一體，其知名度日益增高,，影響力日益擴(kuò)大,。如今玫瑰山莊每年都要接待海內(nèi)外游客萬余人次，并在各級(jí)政府,、部門的正確引導(dǎo)和極力幫助下,，已逐步形成較為完善的規(guī)模，并成為福州地區(qū)最主要的朝圣地之一,。

　　丹湖流霞

　　丹湖位于嶼頭和北湖的交界處,，曾是長樂的第一大湖，是集農(nóng)田灌溉,、蓄洪防災(zāi),、龍舟競渡于一體的多功能大湖泊。由于歷史原因,，被填以造田,。改革開放后，臨近村莊的農(nóng)民開始挖湖進(jìn)行水產(chǎn)養(yǎng)殖,。為深化新農(nóng)村建設(shè),，臨近的幾個(gè)村莊發(fā)起拓大湖泊容積,、擬建湖濱公園的倡議，得到省市有關(guān)部門的高度重視,。2005年初,，從民間籌得資金200萬元，并在相關(guān)部門大力支持下,，開始動(dòng)工開發(fā),、整治。目前湖泊面積達(dá)到160多畝,，湖岸四周用花崗石砌成,，并配以圖案精美的圍欄和樣式新穎的路燈。該湖的兩個(gè)進(jìn)水口,，分別承接董奉山脈和蓮花群山的溪流,，水量充足，不但解決了周邊千頃良田的灌溉,，也為每年端午節(jié)的龍舟競渡提供安全,、理想的活動(dòng)場地

　　竹林晨鐘

　　竹林禪寺俗稱竹林寺，又名天王寺,，位于古槐鎮(zhèn)高樓村龜山之麓,。唐大中十一年857年　，戶曹林責(zé)力舍宅及竹園千余畝而建舊有三十六池館之勝建有放生池,、藏經(jīng)室,、白龍巖、安適軒,、三十六庵規(guī)模宏偉典雅莊重,。宋元礻右間，知縣袁正規(guī)建“白云亭”和“溪會(huì)亭”今已圮,。寺內(nèi)存有清光緒丁酉年楷書寺額“宏開覺路”,，清光緒丙戌年鑄鐵鐘一口及大雄寶殿橫匾“莊嚴(yán)德界”等文物。該寺今又建“桂馥亭”,、“觀音閣”等諸建筑;四周古木參天,，遮天蓋日，秀竹成林,，青翠欲滴,，呈現(xiàn)一派肅穆的景象。寺的西邊群山巍峨,，灌木叢生,，山上有宋蘇才翁題刻及蔡襄書“龜山”等摩崖題刻，還有石人峰等勝景,。山下是一條山澗,，山泉清醇甘洌,，迂回婉轉(zhuǎn)，終年奔流不息,。每當(dāng)東方吐白,，這里輕霧漫渺，飛禽啼鳴,，伴著寺內(nèi)傳來厚重的鐘聲,，余韻繚繞，令人蕩氣回腸,、疑入仙境,。