唐乾符六年（879年）,，病逝于淮南光州固始縣的劉在，一定想不到在他去世以后,，他的三個兒子會跟著他的哥哥劉存開始一個跨越大半個中國,、長達半個多世紀(jì)、前后歷經(jīng)幾代人的大遷徙,。就在這一次大遷徙中,，他后裔中的一支，劉絳以及劉絳的家人,，于后唐長興三年（932年）,，在吳航東湖邊、圣陽山下定居,。

　　這是從一個家族身上反映出的關(guān)于中華民族頑強生存的故事,。

　　唐朝末年，又緊接著五代十國,，異族入侵,、民不聊生，如何給自己的家人,、乃至后人,，尋覓一塊可以安居樂業(yè)的凈土，是每一個中國人流在血液里的天生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),。

　　隔著歷史長達千年的風(fēng)沙,，我們依然能夠感受，那一條對可以生存的家園的尋覓之路,，一定歷經(jīng)了千辛萬苦：

　　從淮南光州固始縣（今河南信陽市固始縣）開始,，劉昌茂、劉昌榮,、劉昌祖三兄弟跟著伯父劉存一路向著東南曲折前行,，也不知道過了多少的高山與大河，首先來到了閩州鳳崗（應(yīng)是“鳳林崗”，即三明市沙縣）,。在這里,，一行人得到了喘息。

　　但隨后不久,，鳳崗稀少的土地資源,，又讓劉昌榮揮淚告別了他的伯父劉存和兩個兄弟劉昌茂、劉昌祖,，沿著閩江輾轉(zhuǎn)到了閩縣君竹山（今福州馬尾區(qū)）,。在這里，劉昌榮娶妻（馬尾陳氏）,、生子（劉絳）,，務(wù)農(nóng)為生。無奈君竹山也是地薄糧少,，不適合生存,，唐光化四年（901年），劉昌榮舉家遷徙到了閩江口的淮岐島生活,，并將淮岐島改名為劉岐島（即馬尾瑯岐島）。

　　31年后,，也就是后唐長興三年（932年）的這一年,，因為劉岐島經(jīng)常性的臺風(fēng)、海浪,，又逼著劉絳帶著全體家人遷徙到了吳航東湖邊,、圣陽山下。在這里,，這個多舛的家族才真正安居下來,，一直繁衍至今，傳承39世,，至今1087年,。

　　這個劉氏就是名人輩出的圣陽劉，這一個村莊就是很有名聲的湖東里（即湖濱村）,。

　　我們該用什么樣的眼光去解讀這樣的一份歷史擔(dān)當(dāng),？用幾代人的遷徙、輾轉(zhuǎn),，只為了能給家人,、后人一個相對穩(wěn)定的家園。今天我們所講的“功成不必在我”,，原來圣陽劉氏在千百年前就已經(jīng)身體力行,。

　　而從整個衣冠南渡的中華民族的群體來看，圣陽劉氏更是其中一個鮮明的極具代表性的民族符號——“既然住下來了，怎樣才能活得更好,，從而不愧先人,？”圣陽劉氏在1000多年的時間里，給出了一份生動輝煌而又蘊涵豐富的答案,。

　　這1000多年來,，圣陽劉氏一方面開荒辟地、圍堰造園,、春耕秋藏,，另一方面以舟為車、以楫為馬,、以海為田,，從東湖邊一直到東海邊，沙洋,、劉林涸,、孟樓頂?shù)却迩f不斷被開發(fā)出來，擴展著后人可以頑強生活,、賴以生存的土地,，而不至于居無定所，從而顛沛流離,。

　　這1000多年來,，圣陽劉氏堅持“詩禮傳家”，從宋到清,，有劉泳,、劉文舉、劉夔熙,、劉漢臣,、劉寬中等五位文武進士，舉人,、秀才等更是不計其數(shù),。難為可貴的是，這些劉氏先賢們,，他們?yōu)楣僖蝗?、造福一方，留下了極好的政績和名聲,。

　　這1000多年來,，圣陽劉氏也不斷地外遷，近的長樂其他鄉(xiāng)鎮(zhèn),，遠(yuǎn)的如福州,、省內(nèi)省外,，甚至遠(yuǎn)赴重洋。但是每一個從湖濱村出發(fā)的劉氏子孫,，一定會在血液里澎湃著劉氏先祖?zhèn)冊谇昵暗哪欠葚?zé)任與擔(dān)當(dāng),，也一定會在熱淚中飽滿著劉氏家族這千年來的輝煌與自豪。

　　湖東里的著名景觀龍翔峰,、豹變巖,，更是為圣陽劉氏的這份家族情懷做了最好的注解：只要家族和睦、團結(jié)一致,，用雙手勤勞地去改變周邊的面貌,，哪怕如龍、豹一樣兇狠的動物,，也會變成供我們欣賞,、娛樂的自然景觀。

　　從圣陽劉氏家族的千年速寫里,，我們仿佛看到了中華民族“循本溯源”的一個剪影：哪怕已經(jīng)從固始縣離開了1000多年,，但“固始”這個地名卻成了長樂乃至福州一帶方言里“從前”的意思，伴隨著這些當(dāng)年遷徙的人群一直流傳至今,，是一份濃濃的常常念起卻無法回去的鄉(xiāng)愁,。

　　原來，我們每一個中國人,，從出生的那一天就注定了：無論走得多遠(yuǎn),，都不會忘記自己的根。

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