在長(zhǎng)樂(lè)潭頭文石天妃廟內(nèi)墻上，鑲嵌著一塊寬約1米、高約2.2米的殘碑。此碑曾被敲成大小不等的十余塊，數(shù)年前鄉(xiāng)人重修天妃廟時(shí)才得以重新拼接。雖然石碑中許多文字已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p毀，且落款部分佚失了關(guān)鍵的年號(hào)信息，筆者還是從碑中發(fā)現(xiàn)了一些重要的線索。

　　謝杰殘碑。高展澍 攝

　　整篇碑文回顧了“余之同志者”倡修登文道的經(jīng)過(guò)及作者從政經(jīng)歷，盛贊登文道為“一偉觀也”。文中“因名之登文道，以廣（福州話讀音近似于yǎng）之于文近也”一句，揭示了文石與登文道命名的淵源。此句中的“廣”是民間造字（注：因字形與廣相近，此文中以廣字替代），意為陡崖邊緣搖搖欲墜的巨石。相傳古時(shí)村中山上確有一塊巨石立在陡崖邊緣，鄉(xiāng)人因形造字，并以“廣石”為村名。而“廣”字加一捺就是“文”字，所以作者說(shuō)“廣之于文近也”。當(dāng)然，這是字面意思，而更深層次的意思是，自古以來(lái)多有士子從此道頭（碼頭的古稱(chēng)）登岸入省城參加會(huì)試而高中，故曰此地“于文近也”，遂將此道稱(chēng)為“登文道”。此外，作者還將登文道與蔡襄（謚號(hào)“忠惠”）修建的泉州（古稱(chēng)“溫陵”）洛陽(yáng)橋以及莆陽(yáng)之水（木蘭陂）、陳塘之沙（陳塘港）相提并論，以說(shuō)明此工程之千秋功業(yè)。

　　然而

　　這篇洋洋灑灑近六百字的美文

　　究竟是何人于何時(shí)所作？

　　文中有諸多線索指向

　　明朝進(jìn)士、戶部尚書(shū)、長(zhǎng)樂(lè)江田人謝杰

　　謝杰，生于明嘉靖十四年（1535），卒于萬(wàn)歷三十二年（1604），《明史》有傳記。民國(guó)版《長(zhǎng)樂(lè)縣志》載，其“登萬(wàn)歷甲戌（1574）進(jìn)士，除行人，冊(cè)封琉球……擢光祿寺丞，歷兩京太常少卿……累遷順天府尹……以右副都卿史巡撫南贛……進(jìn)南京刑部右侍郎。二十五年（1597）春召為刑部左侍郎，擢戶部尚書(shū)，督倉(cāng)場(chǎng)。三十二年（1604），漕運(yùn)愆期，杰憂形于色，蚤夜焚香祝天，是冬運(yùn)河冰獨(dú)不合，漕艘仍如期集，朝野異之。一日暴卒，贈(zèng)太子少保。”

　　來(lái)源蔣濱建文化工作室

　　碑文落款為“副都卿史巡撫南贛汀韶□桂等處地方提督軍務(wù)□□□□□□副琉球國(guó)使”，這與《長(zhǎng)樂(lè)縣志》中所記載謝杰的官職基本吻合。而縣志中所載“漕運(yùn)愆期”之事發(fā)生在萬(wàn)歷三十二年（1604），距離其考中進(jìn)士正好三十年，也與碑文首句“知?jiǎng)t三十年往矣”吻合。文中所述“余使中山”“自余有事于倉(cāng)曹”，與謝杰的經(jīng)歷完全一致。故可判定此碑為謝杰1604年冬臨終前所作。

　　碑文中唯一一處干支紀(jì)年為“越五年戊子”，應(yīng)指萬(wàn)歷十六年戊子（1588）。這一年“余之同志者倡之，鳩工庀材……以通其汛……又成江景一偉觀也，因名之曰‘登文道’”。另見(jiàn)刊刻于廟后崖壁上的“登文道長(zhǎng)”題刻，其落款為萬(wàn)歷十七年（1589），與此碑可相互印證。

　　更重要的是

　　碑文中提到“余使中山曾弭節(jié)于此”一句

　　點(diǎn)明了文石與謝杰出使琉球的密切關(guān)系

　　“弭節(jié)”意為駐節(jié)、短暫停留

　　那么謝杰究竟是由文石出發(fā)

　　還是返回時(shí)由文石登岸？

　　他為何要在文石短暫停留？

　　據(jù)謝杰《琉球錄撮要補(bǔ)遺》“啟行”篇記載：“啟行，由南臺(tái)渡馬江入長(zhǎng)樂(lè)，至文石下船，至梅花開(kāi)船。”可知，謝杰的出使船隊(duì)是由南臺(tái)始發(fā)，經(jīng)長(zhǎng)樂(lè)文石后上岸稍作駐留，再登船行至梅花后正式離開(kāi)大陸。因此，長(zhǎng)樂(lè)梅花港是謝杰出使琉球的始發(fā)港，而文石則是他的駐留地。

　　那么

　　謝杰為何要在文石駐留呢？

　　據(jù)其《琉球錄撮要初遺》“敬神”篇記載

　　“航海水神，天妃最著……

　　己卯之使，眾役初往，事神頗虔，因得晏然抵滸。”

　　由此推測(cè)

　　謝杰駐留文石的主要目的

　　應(yīng)該是舉行祭拜天妃的儀式

　　這塊石碑的發(fā)現(xiàn)具有三個(gè)層面的意義：

　　第一，對(duì)于謝氏一族而言，既是謝杰留給后人的遺作，也算是他對(duì)自己仕途的一個(gè)綜述。正因?yàn)槭恰白允觥保鸥鼮榭尚拧?/p>

　　第二，對(duì)于文石一地而言，登文道的歷史也更趨清晰明朗。目前為止，已發(fā)現(xiàn)七處有關(guān)修建登文道的題刻，分別是明萬(wàn)歷十七年己丑（1589）“登文道長(zhǎng)”崖刻、萬(wàn)歷二十年壬辰（1592）“登文道”崖刻、萬(wàn)歷三十二年甲辰（1604）“謝杰殘碑”、乾隆九年甲子（1744）“重修登文道碑記”崖刻、乾隆四十四年己亥（1779）“登文道”碑、光緒十一年乙酉（1885）“重修登文道”碑、光緒十三年丁亥（1887）“接修登文道”碑。每一處題刻，都是一段獨(dú)具時(shí)代特質(zhì)且不可或缺的見(jiàn)證，登文道400余年的歷史也更顯生動(dòng)鮮活、飽滿厚重。

　　第三，對(duì)于中琉關(guān)系史而言，這塊石碑是重要證物。《明實(shí)錄》載，明萬(wàn)歷四年（1576）七月，朝廷派戶科左給事中蕭崇業(yè)為正使，行人謝杰為副使，冊(cè)封琉球國(guó)世子尚永為中山王。謝杰的仕途幾乎也是從此開(kāi)始，如此高光時(shí)刻，讓他對(duì)登文道懷有獨(dú)特而深厚的情感，以至于歷經(jīng)三十年、余生將盡，仍念念不忘。這塊石碑是文石村現(xiàn)存已知唯一記錄中琉關(guān)系史的重要文物，也為中琉友誼再添新證。