近日,，高校教師高展澍與長樂區(qū)朝陽中學(xué)歷史老師鄭巧蓬,，在長樂千年古剎當(dāng)陽寺遺址附近，發(fā)現(xiàn)一處“鳶飛魚躍”摩崖石刻,。石刻字跡與唐代韓愈所書“鳶飛魚躍”高度相似,。石刻疑為朱熹臨摹韓愈之作所書,，但具體作者仍有待考證。

　　該石刻位于當(dāng)陽寺遺址附近一處突出的巨石上,，每字寬約30厘米,，字體飄逸灑脫、別具一格,。石刻斑駁,，頗有年代感。

長樂當(dāng)陽寺遺址附近發(fā)現(xiàn)的“鳶飛魚躍”摩崖石刻,。記者 徐文宇 攝

　　當(dāng)陽寺是長樂境內(nèi)久負(fù)盛名的千年古剎,，寺廟遺址位于長樂區(qū)江田鎮(zhèn)三溪村。據(jù)史料記載,，該寺建于唐咸通六年（865）,，距今已有1159年歷史。當(dāng)年當(dāng)陽寺之聞名,，不僅因?yàn)槿婌`毓秀,、風(fēng)景旖旎，更因當(dāng)陽寺周邊有著頗多的宋代摩崖石刻,，諸如慶歷七年（1047）福建路提刑蘇才翁石刻,、嘉祐六年（1061）縣令王企與諸君同游當(dāng)陽精舍題記、熙寧四年（1071）福建轉(zhuǎn)運(yùn)判官蔣之奇與福建轉(zhuǎn)運(yùn)使兼知州張徽同游石刻（兩處）,。以上四處石刻在《長樂金石志》中均有記載,，唯獨(dú)“鳶飛魚躍”石刻未見記載,。因此，此次新發(fā)現(xiàn)的石刻也填補(bǔ)了長樂當(dāng)?shù)氐氖妨峡瞻住?/p>

　　此次發(fā)現(xiàn)的“鳶飛魚躍”石刻,，疑為宋代朱熹所書,。朱熹與“鳶飛魚躍”四字有著深厚的關(guān)聯(lián)，他曾在福建省內(nèi)多處題寫“鳶飛魚躍”匾額或石刻,，其中在長樂境內(nèi)的龍門村榕橋橋欄上就有朱熹所題的“鳶飛魚躍”四字,。

　　朱熹晚年曾有相當(dāng)長一段時間流寓長樂，收徒講學(xué),，其足跡幾乎遍布整個長樂,，三溪村自然也不例外。因此朱熹在三溪村當(dāng)陽寺臨摹韓愈書法并刊刻于石,，是很有可能的,。

　　然而，經(jīng)過比對,，此次在三溪村當(dāng)陽寺發(fā)現(xiàn)的“鳶飛魚躍”石刻的筆法與朱熹在其他地方的題字有所不同,。據(jù)高展澍介紹，龍門村榕橋石刻筆法相對工整,，而三溪村當(dāng)陽寺石刻則飄逸灑脫,，二者在筆法上存在天壤之別。因此,，當(dāng)陽寺石刻是否真為朱熹臨摹所書,，有待進(jìn)一步考證。

廣州玉巖書院所存韓愈“鳶飛魚躍”匾額（圖片源自網(wǎng)絡(luò)）

　　值得一提的是,，“鳶飛魚躍”四字原為唐代韓愈的手書作品,，四字題刻最早出現(xiàn)在廣東陽山石壁上，字體飛動婉轉(zhuǎn),、氣貫長虹,。此次在當(dāng)陽寺發(fā)現(xiàn)的石刻題字與韓愈的真跡幾乎一模一樣，但韓愈并未有記載曾來過福州,，因此這處石刻的來源更顯得神秘,。

　　目前，學(xué)者們正在對這處石刻進(jìn)行深入的研究和考證,，以期揭開其背后的歷史真相,。這一發(fā)現(xiàn)無疑為長樂的歷史文化增添了新的厚重底蘊(yùn)。