后天,，是福州人家祭灶的日子，來年想添丁的人,，祭灶別忘了買豆腐海蠣,，因?yàn)樵诟Ｖ菰捴性⒁狻皝砟暾械埽ㄒ鉃樘矶。薄?/p>

　　祭灶是福州傳統(tǒng)節(jié)俗,，送灶公上天,。傳說，灶公是玉皇大帝派往各家的“觀察員”,，接受一家香火,，保一家康泰，察一家善惡,，奏一家功過的神,。人們把這個(gè)決定一家禍福的灶神奉為“一家之主”，稱為灶君(公),。祭灶,，就是為灶公餞行。

　　由于“觀察員”灶公小年這天要向玉帝稟報(bào)這家人的善惡,，讓玉皇大帝賞罰,。送灶時(shí)，人們常常在灶王像前供糖果等甜食,，希望他不講壞話,。

　　老福州人小年送灶王爺

　　在福州，不同身份的人祭灶的時(shí)間并不相同,?！肮偃⒚袼?、曲蹄五”,，指當(dāng)官者廿三祭灶，老百姓廿四祭灶,，曲蹄囝（疍民,，連家船民）廿五祭灶。

　　不同的供品也有不同的說法,。灶糖,、灶餅是用麥芽糖做成的，本意是請?jiān)罟粤?，粘住他的牙,，使他不能在玉帝面前說壞話。荸薺,，則是為了取福州方言的諧音,，寓意“好運(yùn)從年頭一直延續(xù)到年尾”。祭灶時(shí),，甘蔗一定要完整保留甘蔗頭,，這樣才有“節(jié)節(jié)高”和“金榜題名”之意。

　　祭灶完了,，大家要把舊的灶公畫像揭下來燒了,，而不是撕了，意思是恭送他上天,。

　　祭灶

　　祭灶詩

　　“一匹烏騅一條鞭，今日送君上青天,。玉皇若問人間事,，為道文章不值錢”。這首流傳幾百年的民俗詩,，相傳是宋代福州人鄭性之（1172~1256）,，在中狀元前的一次“祭灶”時(shí)寫的,。說的是鄭性之少年時(shí)家境貧寒，有一年到了祭灶日,，眼看家家戶戶都買許多食品祭供“灶君”,，而自己身無分文，徘徊街頭巷尾,，隨后便迎著寒風(fēng)回到家里,，提起筆寫下了這首詩，然后在灶君面前焚化,。

　　這則故事反映了在封建社會(huì),，讀書人雖然“三更燈火五更雞”“磨穿鐵硯苦十年”，但絕大多數(shù)還是落魄的,，窮困潦倒一生,。所以，在宋代知識(shí)分子被稱為“酸”,。有一幅宋代雜劇的畫面上，畫有一個(gè)窮書生上街賣眼藥,，被人稱為“眼藥酸”,。

　　省文史研究館館員鄭麗生（1912~1998），曾寫過一首《祭灶》詩：“薦來司命波斯菜,，解語如花吉利鄉(xiāng),。喜有金磚玉蘭片，配茲紅嘴綠鶯哥”,。說的是過去福州貧苦人家祭灶沒錢買許多葷菜祭供“灶君”,，只有波斯菜和“金磚玉蘭片”。詩中的“波斯菜”即指“波棱菜”,，波斯即今伊朗,，漢朝張騫通西域，開辟“絲綢之路”時(shí)傳入我國的,。而“金磚玉蘭片”即指豆腐,，把豆腐切成一塊塊，經(jīng)油炸后皮呈金黃色,，故美稱“金磚”,，切成一片片的，美稱“玉蘭片”,。如今,，“波棱菜”與豆腐是福州人祭灶必備的供品，雅稱“一青二白”,。

　　祭灶歌

　　隨著人們的生活水平日益提高,，祭品也日趨豐富多樣,，于是流行有民謠：“祭灶供品多，年年節(jié)節(jié)高（福州方言‘多’與‘高’諧音）,。紅紅水黨菊,，齊齊兄弟哥”。說的是祭灶儀式時(shí),，爺爺奶奶會(huì)教孫兒孫女們唱這首民謠,，希望兒孫們能像供品甘蔗一樣，“年年節(jié)節(jié)高”,，快快長大成人,。而“紅紅水黨菊”中的“水黨菊”是一種花朵小、色金黃,、葉翠綠的菊,，插在裝滿水的花瓶里，時(shí)間經(jīng)久,，花難凋謝,。

　　另一首民謠是：“祭灶祭符圖，金金赤赤銅香爐,。元寶是奴（我）折,，灶婆落地保佑奴，金杠是奴（我）糊,，灶君上天講好話,，灶婆落地保佑奴。保佑奴爹有錢賺,，保佑奴奶福壽長”,。這首民謠帶有祈福平安，日子一年比一年好的意愿,。

　　祭灶畫

　　祭灶畫,，為一張傳統(tǒng)年畫形式的彩色木刻畫。其形為畫,，其實(shí)為符,，故稱“符圖”，既是圖又是符,，祭祀畢則焚化,，換上新一年的符圖。

　　符圖呈大紅色紙,，正上方畫灶君與灶婆,，畫圖長35厘米，寬25厘米,。灶君與灶婆端坐殿上,，面前有供桌,，兩邊對(duì)聯(lián)“香煙透天天賜福，灶花落地地生財(cái)”,，橫批“東廚府”,，貼在灶頭的墻上，坐東朝西,。福州方言“西”與“嗑”諧音,，意為“嘴朝西，有物嗑（即吃的意思）”,，意為供品豐富,。灶君左肩有“定福灶君”四字，灶婆右邊有“增壽夫人”四字,，說明神的功能是“增福增壽”,，都是吉利的話。圖畫下方有本年的二十四節(jié)氣日期,，公歷與農(nóng)歷對(duì)照,，供人查找。此外,，還有十二生肖動(dòng)物圖案,，2020年是農(nóng)歷庚子年，屬鼠,，畫有一只可愛的米老鼠。

　　民間供奉的許多神祇都是有功于國,、有德于民,、有利于鄉(xiāng)的歷史人物，如海上和平女神媽祖是莆田宋代林默娘,，婦嬰保護(hù)神陳靖姑是唐代福州人,，忠義人物關(guān)公是三國時(shí)代山西人關(guān)羽等。而灶君是誰,？據(jù)權(quán)威出版物《中國人名大辭典》記載是祝融,。因祝融是上古時(shí)代高辛氏的“火正”，系管理火的最高官員,，又因他平定共工造反暴亂有功,，被后人視為“灶神”，帶有希望天下人家家生活紅紅火火,、平平安安的意思,。

　　（綜合福州晚報(bào),、中國新聞網(wǎng),、海峽都市報(bào)）