

晉招遠(yuǎn)將軍、合浦太守林祿,于東晉泰寧三年(325年)奉敕守晉安郡,遂由江蘇徐州下邳遷家居晉安(福州),是為八閩林氏始祖。其第十一世孫智通,于唐武德初(618年)析居吳航,為長樂林氏初祖。智通四世孫凝,居長樂北鄉(xiāng)崇賢鄉(xiāng)欽平里,于唐開元七年(719年)以詞學(xué)顯,官至秀州知府,左衛(wèi)將軍。凝子萼,官至蘇州長史,孫升,官至銀青光祿大夫、檢校太子賓客、兼監(jiān)察御史。升生五子:進(jìn)思、景思、勤思、普思、慎思,兄弟五人筑室讀書于閩江口之籌峰山中,咸通中(860-874年)“兄弟五人并擢高科”,俱登進(jìn)士第。“五子登科”,“五桂聯(lián)芳”為“海濱科第破天荒”。懿宗皇帝賜其所居曰:“芳桂鄉(xiāng)大宏里。”
林慎思(844-881年),字虔中,號(hào)伸蒙子。是中國歷史上一代名儒,福建歷史上第一位思想家,亦為宋代理學(xué)崛起的先聲。后人譽(yù)之為“晚唐儒宗”,“吾閩千古不朽之高士”。其著作《伸蒙子》三卷、《續(xù)孟子》二卷,闡發(fā)傳統(tǒng)孔孟儒學(xué),博采道、法等諸家之長,獨(dú)成一家之言。慎思于咸通十年(869年)登進(jìn)士,翌年再試中宏詞拔萃科第一。實(shí)際上就是福建歷史上第一位狀元。其在任尚書水部郎中時(shí),因?qū)掖紊蠒G君勸政,遭貶降為長安萬年縣令。但因朝無善政,農(nóng)民揭竿起義。他領(lǐng)兵迎戰(zhàn),被執(zhí)罵巢而死。他以不屈精神,實(shí)踐其忠君、守義、愛民的志向,取信于天下,故受重于后世。唐天子旌其門曰:“儒英忠義”,后人立祠于籌峰山德成巖讀書處、渡橋大墓山陵墓側(cè)及福州城內(nèi)烏石山(見《榕城考古略》與《烏石山志》)。歷代郡邑(府縣兩級(jí)政府)以其忠義首祀于鄉(xiāng)賢祠與忠義祠。林慎思子孫后裔,世稱“忠義林家”。
長樂忠義林氏枝黨繁盛,人文薈萃,不僅是福州地區(qū)林氏宗族中第一巨族,而且歷代英才輩出,科舉時(shí)代登進(jìn)士第者有一百多人。其中以長樂沙堤與嶼南兩村為最著。嶼南林安上,字民瞻(1085-1133年),慎思九世孫,宋大觀四年(1110年)釋褐,官至龍圖閣學(xué)士,福建路兵馬鈴轄安撫使,兼知福州軍州事,終廣東路經(jīng)略使。因力劾丞相汪伯彥,黃潛善誤國,不納,遂致仕。其首倡開鑿長樂蓮柄港水利工程,引水利民,至今人們?nèi)越蚪驑返馈I车塘轴冢殖刹模魉际缹O,南宋紹興初(1131年),遷居福州城內(nèi)南后街,遂為后街林氏始祖,其三世孫岊,字仲山(1168-1249年),十九歲登王容榜進(jìn)士,官至翰林學(xué)士,太常少卿。其在知汀州時(shí),注重辦學(xué)興教,與各縣士子講訂《詩》、《書》,對(duì)當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)發(fā)展有著重要貢獻(xiàn),故汀州各縣都為其立祠紀(jì)念。在知邕州任內(nèi),注重?fù)徇叞疵瘢鄿?zhǔn)開放桂越接壤互市通商,重建南宋與安南友好外交,得到理宗皇帝贊賞。岊居南后街衣錦坊,自岊登第后,陸續(xù)推薦沙堤林氏子弟入國學(xué)讀書,使沙堤林氏形成仕宦世家。南宋一朝沙堤登進(jìn)士者十二人,顯仕朝廷者三十多人,可謂盛極一時(shí)。岊后裔由后街又分遷于安民巷、朝士坊(孝義巷)、仙塔街、衛(wèi)前街、棣華坊、井樓門、南教場、北門外及南臺(tái)與郊區(qū)各地。《長樂玉林世譜》載:“沙堤芳祖始啟疆,冠蓋蟬聯(lián)六澤彰。后街轉(zhuǎn)折入漳浦,大澳梧嶼此發(fā)祥……。”閩南巨族漳浦烏石林氏始祖安公,就是長樂忠義林氏衍派,于南宋末年由福州城內(nèi)后街遷居漳浦浯江,其后裔子孫為緬懷祖德,遂以福州城內(nèi)三山之烏石名其譜為烏石林氏(見《浯江烏石林氏族譜》),并于明清兩代出了十一個(gè)進(jìn)士,二十五個(gè)舉人形成科第世家。特別是烏石林氏十一世林士章,字德斐,明嘉靖三十八年己未科探花及第,官至禮部尚書,更是名揚(yáng)全國。清初漳浦烏石林氏族人有不少隨鄭成功開發(fā)臺(tái)灣,并傳裔于臺(tái)灣的臺(tái)北、臺(tái)中、臺(tái)南、高雄、鳳山、南投、彰化、基隆、宜蘭、云林、苗栗、新竹等縣市。而長樂忠義林氏由福州,長樂,連江,閩侯,福清,平潭等地遷徙入臺(tái)灣各地的,如今也是洋洋數(shù)萬之眾。
近年出版的《福州世家》一書,編者將長樂忠義林氏列于八閩林氏之首,這并不是隨意羅列的,而是經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)考究之后的決定。其實(shí)明代福建學(xué)者徐 ,在詳查各家族譜之后,早就發(fā)出“閩郡世家,必首樂邑林氏。”(見《重編紅雨樓題跋》)之感嘆!