筆者在《炎黃縱橫》上讀到，北宋虔州郡首劉彝是福建長(zhǎng)樂人。即與江西《贛南日?qǐng)?bào)》副刊部文瑞主編取得聯(lián)系，他給我寄來珍貴的資料，并愉快接受了采訪。還得到他多方面的幫助與支持。

　　在長(zhǎng)樂縣志沒有任何記載的情況下，為了查清劉彝的情況，進(jìn)行廣泛的史料搜集，潭頭鎮(zhèn)黨委書記鄭子毅應(yīng)筆者要求，專門召集劉姓鄉(xiāng)親查找劉彝蹤跡，經(jīng)過多方努力，終于在二劉村的族譜中找到有關(guān)原始紀(jì)錄：“劉彝，字執(zhí)中，是若虛四子，第六世。宋慶歷丙戍科登進(jìn)士，官授邵武丞轉(zhuǎn)胸山縣令，除水都丞出知虔州、桂州等皆有政績(jī)，卒贈(zèng)光祿大夫，崇祀鄉(xiāng)賢。”還先后發(fā)現(xiàn)了光祿大夫彝公像圖、宋翰林院學(xué)士、宋國(guó)子監(jiān)丞王普給劉彝的贊詞等珍貴資料。這一發(fā)現(xiàn)與證實(shí)，彌補(bǔ)長(zhǎng)樂縣志的不足，引起長(zhǎng)樂市委市政府領(lǐng)導(dǎo)的重視，也成為海內(nèi)外吳航兒女引為自豪的事情。劉彝的事跡在《福州日?qǐng)?bào)》和《福州晚報(bào)》報(bào)道后，經(jīng)《新華網(wǎng)》等網(wǎng)站的轉(zhuǎn)載，還在江西贛州引起了廣泛的反響，推動(dòng)了兩地的溝通和了解，劉彝的故鄉(xiāng)長(zhǎng)樂成為贛州人民向往的地方。

　　劉彝，字執(zhí)中，福建長(zhǎng)樂二劉人，登進(jìn)士，善于治水，北宋熙寧元年(公元1068—1077年)任虔州知軍。北宋元佑年間(公元1086年前后)，劉彝被北宋朝廷提拔重用，調(diào)入京城任“都水丞”(相當(dāng)于現(xiàn)代的國(guó)家水利部副部長(zhǎng))。劉彝自幼便為孤兒，是一個(gè)在貧困中成長(zhǎng)的窮苦孩子。所幸的是他不僅沒有沉淪，反而在艱苦的生存環(huán)境中培養(yǎng)了樂善好施、俠行仗義的美好品德。成年后，他追隨當(dāng)時(shí)最著名的教育家、大學(xué)者胡瑗學(xué)習(xí)禮義道德和實(shí)用技術(shù)，并深受胡瑗的“明體達(dá)學(xué)”之學(xué)術(shù)思想影響，形成了他寬容厚道、學(xué)以致用的處世哲學(xué)。

　　公元1153年虔州改稱贛州，地處贛江源頭，有2000多年歷史，自古就是“承南啟北、呼東應(yīng)西、南撫百越、北望中州”的戰(zhàn)略要地，是內(nèi)地通向東南沿海的重要通道。

　　據(jù)《贛州府志》(清同治版)記載，劉彝在虔州做了三件大事。其一，針對(duì)虔州百姓迷信神鬼，有病不求醫(yī)的惡俗，他專門編著了《正俗方》兩卷，痛斥巫醫(yī)，并強(qiáng)制推行醫(yī)藥，為虔州營(yíng)造了清明風(fēng)氣;其二，針對(duì)當(dāng)時(shí)饑民甚多，多有棄子的惡俗，他張榜于關(guān)衢，鼓勵(lì)收養(yǎng)棄子，并以每日補(bǔ)助兩升糧食的政策吸引平民百姓，此舉頗受歡迎，以致虔州有“甘露普降，瑞蓮綻放，瑞粟之應(yīng)”的新氣象;其三，當(dāng)時(shí)的虔州城三面環(huán)水，尤其是貢江洪水暴發(fā)時(shí)，城外江水每每倒灌入城內(nèi)，嚴(yán)重危及城市居民的生命財(cái)產(chǎn)。劉彝根據(jù)城區(qū)地勢(shì)，在城內(nèi)筑福壽二溝，解除了虔州城的水患。

　　劉彝受命到贛州上任后，經(jīng)過反復(fù)的思考和實(shí)地踏勘，比較科學(xué)地提出了根據(jù)城市地勢(shì)西南高、東北低的地形特點(diǎn)，以州前大街(今文清路)為排水分界線，西北部以壽溝，東南部以福溝命名。并在城墻腳下開設(shè)水窗12間，視水之消長(zhǎng)，利用水力使閘門自動(dòng)啟閉——當(dāng)貢江水位高于水窗水位時(shí)，借江水之力將閘門關(guān)閉;當(dāng)江水低于水窗時(shí)，借水窗內(nèi)溝水之力將閘門沖開。劉彝從城市環(huán)保和山形地勢(shì)上因勢(shì)利導(dǎo)，又從城市風(fēng)水學(xué)的角度，把福壽二溝線路走向設(shè)計(jì)成“縱橫紆析，或伏或見”，作為龜背紋古篆體之形嵌在贛州龜形城的龜背上，充分地考慮了贛州城的永固和廣大人民的福祉，寄托了他的美好愿望。

　　劉彝建造的贛州福壽溝古代城市地下排水工程，與李冰父子建造的四川都江堰相媲美，都是一樣偉大的古代水利專家。劉彝歷經(jīng)10年建成的浩大的福壽溝工程這一了不起的壯舉，這一令人稱奇的古代城市排水系統(tǒng)，成為罕見的地下迷宮和當(dāng)代城市建設(shè)文物古跡的孤品，也是世界城市建設(shè)史上的一個(gè)奇跡。福壽溝對(duì)贛州城市的發(fā)展起到了重要的作用，為贛州的老百姓帶來了極大的好處，直到今日，還有九百多米下水道仍然在使用。

　　據(jù)文瑞先生介紹，福壽溝總長(zhǎng)12.6公里，福溝排城東南之水，壽溝排城西北之水。福壽溝采用明溝和暗渠相結(jié)合，并與城區(qū)的池塘相串通的方式。這樣既可避免溝水外溢，又可利用廢水養(yǎng)魚和種植水生植物。福、壽兩溝均通過城墻下面的水窗，分別排入章江和貢江。福壽溝排水系統(tǒng)，是古代城市建設(shè)中富有創(chuàng)造性的綜合工程。據(jù)贛州史志記載，福壽溝建成之后，解決了江水倒灌和城區(qū)內(nèi)澇的水患。贛州城的城市下水道福壽溝歷經(jīng)千年，一直沿用至今，成為中國(guó)城市建設(shè)史上的奇跡。

　　對(duì)劉彝懷有深厚的感情的贛州人民為了紀(jì)念劉彝，在上海為他鑄造了一座高2.7米、重約1噸的栩栩如生的青銅雕像，2008年 7月22日安放在贛州市宋城公園的古城墻旁，彰顯劉彝建福壽溝的偉大歷史功績(jī)，成為江南古城又一亮麗景點(diǎn)。

　　文瑞先生說，劉彝知軍的杰出貢獻(xiàn)，使贛州遠(yuǎn)離水患，讓贛南人民世代懷念他，劉彝的故鄉(xiāng)福州長(zhǎng)樂已成為他們向往的地方。長(zhǎng)樂市人大常委會(huì)正在積極地做好與江西贛州方面的深入溝通及相關(guān)文史資料的征集，以劉彝為紐帶，努力推動(dòng)兩地的友好關(guān)系的發(fā)展。