從明年開(kāi)始,，國(guó)內(nèi)外一系列紀(jì)念鄭和下西洋600周年活動(dòng)將陸續(xù)開(kāi)展,，作為鄭和七下西洋每次回國(guó)駐泊之地的長(zhǎng)樂(lè)將再次引起世人矚目;本月19日,，英國(guó)著名的研究鄭和專(zhuān)家席孟斯教授將率國(guó)際鄭和研究學(xué)者專(zhuān)程來(lái)長(zhǎng)樂(lè)破解——

　　第一謎出土的巡海大神塑像中怎會(huì)有外國(guó)人?

　　今年2月18日至20日,，中國(guó)歷史博物館,、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院在長(zhǎng)樂(lè)組織了一個(gè)“長(zhǎng)樂(lè)漳港顯應(yīng)宮巡海彩塑研討會(huì)”,，來(lái)自國(guó)內(nèi)研究明史與航海史的一流專(zhuān)家,，對(duì)長(zhǎng)樂(lè)市漳港鎮(zhèn)仙岐村出土的一組巡海彩塑到底是何人進(jìn)行了研討,。

　　1992年長(zhǎng)樂(lè)市漳港鎮(zhèn)仙岐村在建房時(shí),，挖掘出了湮沒(méi)地下100多年的大型廟宇———顯應(yīng)宮,。廟中5個(gè)神臺(tái)之上供奉的彩繪泥塑神像完整的和破損的共有44尊。其中前殿右側(cè)神龕一組神像,，被當(dāng)?shù)厝罕姺Q為“巡海大神”,。近幾年來(lái)，部分專(zhuān)家通過(guò)對(duì)泥塑神像的研究,，提出“巡海大神”中間的一尊座像就是明三寶太監(jiān)鄭和的觀點(diǎn),。在今春舉行的專(zhuān)題研討會(huì)上，這一觀點(diǎn)得到確認(rèn),，其主要論據(jù)是：

　　塑像的服飾是典型的明代太監(jiān)服飾,。專(zhuān)家們認(rèn)定，從塑像的造型風(fēng)格,、服飾和雕塑手法上看,，屬于明代后期作品。組塑的正中座像顯為職位最高者,，頭戴嵌金三山帽,，身著簇新蟒龍袍，腰系玲瓏白玉帶，腳穿文武皂朝靴,。尤其是塑像的帽子特征明顯是明代獨(dú)有的,。對(duì)明代衣冠制度特別是對(duì)鄭和服飾有研究的人，一看塑像就會(huì)不由自主地聯(lián)想到三寶太監(jiān)鄭和,。

　　塑像與明朝后期鄭和形象的記述和圖像相吻合,。明代的《金瓶梅詞話》、《三才圖繪》,、《酌中志》和《明史·輿服志》等書(shū)中都有關(guān)于明太監(jiān)衣冠的記載,。尤其是羅懋登著《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》(明萬(wàn)歷刻本)中，不僅有關(guān)于鄭和衣冠的描述,，還有幾幅鄭和插圖,，如“大明國(guó)統(tǒng)兵大元帥(鄭和)”、“元帥鞠恭復(fù)朝命”等,。將“巡海大神”塑像中的那尊坐像與書(shū)中的文字描述,、插圖比照，完全吻合,。

　　“巡海大神”組塑符合鄭和下西洋的實(shí)際,。組塑中6人都是明代太監(jiān)服飾，其中一人手持“詔書(shū)”,。

　　“巡海大神”組塑中間的坐像即是鄭和，對(duì)此專(zhuān)家們意見(jiàn)一致,。但令專(zhuān)家們不解的是,，站立在鄭和左側(cè)的是一高勾鼻者，其臉部有著明顯的西亞北非人的特征,。當(dāng)?shù)氐陌傩瞻堰@尊塑像“番客”,，意為外國(guó)人。這位“番客”到底是哪個(gè)國(guó)家的人?他怎么會(huì)出現(xiàn)在鄭和船隊(duì)里?是因何德何功被立在“巡海大神”神像中?鄭和船隊(duì)七下西洋之后,，他是留在了中國(guó),，還是返回了故國(guó)?這成了一個(gè)謎。

　　在中國(guó)廟宇的神臺(tái)上立著一位外國(guó)人,，此消息很快傳到國(guó)外,。英國(guó)研究鄭和的專(zhuān)家席孟斯教授獲悉后，很快與長(zhǎng)樂(lè)方面聯(lián)系,，表示4月19日將率國(guó)外鄭和專(zhuān)家到長(zhǎng)樂(lè),，幫助破解這個(gè)歷史之謎。

　　第二謎長(zhǎng)樂(lè)是否是外國(guó)使者來(lái)華第一站?

　　國(guó)家決定在鄭和下西洋600周年之際舉行大規(guī)模紀(jì)念活動(dòng)后,，我省市專(zhuān)家加緊對(duì)鄭和在長(zhǎng)樂(lè)活動(dòng)遺址的挖掘與考證,，并取得了重要進(jìn)展。特別是詳盡考證了鄭和在長(zhǎng)樂(lè)南山建立起了包括天妃行宮在內(nèi)的龐大的建筑群。這一建筑群毀于抗日戰(zhàn)爭(zhēng),，長(zhǎng)樂(lè)市在這一原址建鄭和史跡館時(shí),，發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)原天妃宮的圓柱石，它們高30公分,、寬43公分,，雕琢得相當(dāng)精細(xì)?！堕L(zhǎng)樂(lè)縣志》和《天妃靈應(yīng)之記碑》中對(duì)天妃行宮分別有“制甚壯麗”,、“既嚴(yán)且整”等記載。從出土的圓柱實(shí)物可推想當(dāng)時(shí)宮殿的規(guī)模之大,、建造之精致,。

　　鄭和只是每次往返西洋時(shí)住在長(zhǎng)樂(lè)，為何要建如此精美龐大的建筑群?根據(jù)最新的考證,，鄭和每次回國(guó),，都有不少外國(guó)使節(jié)隨船而來(lái)，在長(zhǎng)樂(lè)住上一段時(shí)間后,，再與鄭和一起去當(dāng)時(shí)的首都南京,。長(zhǎng)樂(lè)是否是外國(guó)使者來(lái)華第一站?到底有多少外國(guó)使節(jié)隨鄭和船隊(duì)駐扎過(guò)長(zhǎng)樂(lè)?這些建筑群是否為外國(guó)使者來(lái)華下榻之處?這是否就是福建最早的“涉外賓館”?這又是長(zhǎng)樂(lè)留給歷史的一個(gè)謎。

　　第三謎有多少世界珍奇動(dòng)物從長(zhǎng)樂(lè)帶到全國(guó)各地?

　　鄭和親自立的《天妃靈應(yīng)之記碑》記載,，永樂(lè)十五年,，鄭和下西洋時(shí)，各國(guó)都爭(zhēng)著進(jìn)貢了本國(guó)的珍貴動(dòng)物,，其中“忽魯謨斯國(guó)進(jìn)獅子,、金錢(qián)豹、大西馬;阿丹國(guó)進(jìn)麒麟,，番名祖剌法并長(zhǎng)角馬哈獸;木骨都束國(guó)進(jìn)花福祿并獅子;卜剌哇國(guó)進(jìn)千里駱駝并駝雞;爪哇,，古里國(guó)進(jìn)麋里羔獸?！?/p>

　　前些年,，長(zhǎng)樂(lè)市文物工作者對(duì)碑文作出了一些考證：“忽魯謨斯國(guó)”在波斯灣霍爾木茲海峽北岸，即是今天的伊朗亞巴斯一帶;“阿丹國(guó)”在今天的紅?？诎⒗雿u西南海岸,，即是今天的也門(mén)民主人民共和國(guó)亞丁一帶;“木骨都束國(guó)”在非洲東海岸，即是今天的索馬里摩加邊沙一帶,，“卜剌哇國(guó)”在今天非洲東海岸肯尼亞蒙巴薩一帶,，“古里國(guó)”在今天印度西南海岸卡里庫(kù)特一帶。

　　最近專(zhuān)家們的考證又有了一些進(jìn)展：“木骨都束國(guó)進(jìn)花福祿并獅子”,，其中的“福祿”是索馬里語(yǔ)“faro”的音譯,，英文譯為“zebra”,，是“斑馬”的意思;花，則是意譯,，指花紋,、條紋?！盎ǜ５摗敝傅木褪恰鞍唏R”,。“阿丹國(guó)進(jìn)麒麟”,，其所說(shuō)“麒麟”是索馬里語(yǔ)“giri”,，即英文giraffe(長(zhǎng)頸鹿)?！短戾`應(yīng)之記碑》中也說(shuō)它“番名祖剌法”,，因此可以說(shuō)，進(jìn)貢的麒麟就是長(zhǎng)頸鹿,。

　　但是,，專(zhuān)家還是沒(méi)有考證出忽、魯謨斯國(guó),，進(jìn)貢的“大西馬”指的是什么?卜剌哇國(guó),，進(jìn)貢的“鴕雞”指的是什么?是鴕鳥(niǎo)?還是火雞?至今還未找到正確、可以說(shuō)服人的答案,。古里國(guó),，進(jìn)貢的“麋里羔獸”又是什么動(dòng)物?阿丹國(guó)進(jìn)貢的“長(zhǎng)角馬哈獸”指的又是什么動(dòng)物?到底有多少世界各地的珍奇動(dòng)物被鄭和船隊(duì)帶回了中國(guó)?今天中國(guó)百獸的祖宗，有多少是鄭和下西洋時(shí)帶來(lái)的?這又是一個(gè)謎,。

　　第四謎鄭和下西洋是否還有找人的目的?

　　鄭和是明永樂(lè)三年第一次下西洋的,。永樂(lè)皇帝長(zhǎng)期坐鎮(zhèn)北方，穩(wěn)居北京,，為什么一反歷代帝王常例，突然把目光轉(zhuǎn)向無(wú)邊的海洋?而后來(lái)又不再讓鄭和出使了?歷史上多認(rèn)為,，派鄭和船隊(duì)下西洋是為了宣揚(yáng)明朝的國(guó)威,，招引各國(guó)來(lái)朝貢，同時(shí)也進(jìn)行大量的貿(mào)易活動(dòng),，從而促進(jìn)中國(guó)同西洋各國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化的交流,。也有的說(shuō)，此中暗含著一段秘而不宣的隱情,。這就是“靖難之變”后,，明成祖朱棣為尋找下落不明的建文帝而策劃的一個(gè)行動(dòng)。

　　“靖難之變”的史實(shí)是這樣的：明太祖朱元璋有26個(gè)兒子,，一生鐘愛(ài)長(zhǎng)子朱標(biāo)和四子朱棣,。但在封建社會(huì)中，皇權(quán)一直以正統(tǒng)世襲，所以當(dāng)朱標(biāo)死后,，朱標(biāo)的兒子朱允Χ升為太子,。公元1398年，明太祖去世,，朱允Χ即位,，改年號(hào)為“建文”。此時(shí)弱君在朝,，強(qiáng)藩在外,，各地藩王又都是皇帝的叔輩，擁有軍政大權(quán),。最初,，燕王朱棣不敢輕舉妄動(dòng)，裝瘋裝病,。后來(lái),，見(jiàn)建文帝相繼廢除周王、齊王,、代王,、岷王，感到自己也可能被廢,。于是,，起兵謀反，號(hào)稱“靖難”,，直逼南京,。建文四年，朱棣登上皇位,，遷都北京,，稱“明成祖”，改年號(hào)為“永樂(lè)”,。

　　叔父奪了侄兒的皇權(quán),，是有“奪嫡”和“篡位”之名的。正而八經(jīng)的皇帝在世并且出逃,，對(duì)朱棣的帝位也是一個(gè)極大的威脅,。他一方面為了安定人心，發(fā)布建文帝已死的詔書(shū),，再就是根據(jù)傳聞中的蛛絲馬跡去苦苦尋覓,，于是引出許多明察暗訪的故事來(lái)?！睹魇粪嵑蛡鳌吩羞@樣的記載：“成祖疑惠帝亡海外,，欲蹤跡之,，且欲耀兵異域，示中國(guó)富強(qiáng),?！?/p>

　　一個(gè)被追殺的舊帝，沒(méi)有任何準(zhǔn)備如何能遠(yuǎn)涉重洋?永樂(lè)帝真會(huì)以為侄兒逃之海外,，并愿意付出如此大的代價(jià)?但如果一點(diǎn)沒(méi)有此意思,，明史為何會(huì)有記載?這又成為一個(gè)未解之謎。(本報(bào)記者 劉琳)