琴江1911年協(xié)領(lǐng)恩均

1912年琴江同鄉(xiāng)會

　　1911年是不平凡的年份，這一年,，清廷被推翻,，民國創(chuàng)立。這場革命也讓琴江給后人留下了很多謎,。史學(xué)界更多關(guān)注福州辛亥革命,，很多少會提及到琴江。為了填補(bǔ)這一歷史研究的空白,，筆者努力翻閱大量史料與走訪村中的老人,，盡力去還原那一段歷史。目前,，揭密1911年琴江的研究工作取得一些實(shí)質(zhì)性進(jìn)展?，F(xiàn)在筆者就幾個問題來進(jìn)行探討，以分享更多讀者,。

　　一 ,、死亡之謎

　　(34人)  戰(zhàn)爭總會有人付出生命，想當(dāng)年于山一戰(zhàn),，旗營對陣新軍,，激戰(zhàn)一天，旗營死亡人數(shù)達(dá)到280多人,，這里有多少與琴江有關(guān)?幸運(yùn)的是近期筆者在吳子修寫的《辛亥殉難記》中找到福州捷勝營漢軍殉難兵丁表：宋廷鈞,、張大澤、張宜恭,、甘守法,、沈鶴年、李治、陳葆廷,、陳金禧,、王仁、董瑞年,、 楊年,、賈昆、張乃翹以上十三人牌長城內(nèi)陣亡,，張宜動,、張昌石、張昌志,、賈勃、 賈瑾,、藍(lán)湛然,、藍(lán)蔭礽、王景云,、鄧鴻元,、祁廷諤、李九元,、劉炳章,、許贊震、于成西,、李連秀以上20人均被慘殺,。同時(shí)在琴江志中也找到其中兩人之死詳細(xì)的情況?！百Z勃賈瑾之難兄難弟,，勃昆弟只二人，母黃氏守節(jié)扶孤,，家貧,，常恃適堂伯紫庭贍養(yǎng)。性志孝,，母偶有怒,，則共作嬰兒嬉戲以娛親意，性恂恂,，不好弄,，親黨無不愛憐之?！?/p>

　　當(dāng)宣統(tǒng)三年九月十九日閩中改革政體后三日,，勃瑾由省回里，是時(shí)民軍法律未頒，中途遇無賴數(shù)人橫劫行李,，迨知無長物,，反肆兇狠，將勃擒執(zhí)持刃欲劈,，瑾呼曰：“我賈某弟也,，請釋彼而殺我?！辈嗪粼唬骸拔倚忠?，請殺我釋彼?！笔腥藨z勃瑾爭死而憚賊負(fù)嵎之勢,，莫敢置一詞。兄弟遂并遇害,。勃時(shí)年二十,，瑾始十有八。母聞之郁郁而亡,。哀哉!其實(shí)在琴江志還可以另一人,，蔡宗純。辛亥之變,，此十余人中不知民軍系何宗旨,，貿(mào)貿(mào)然聽其指揮。獨(dú)有蔡宗純者,，系翰林院編修黃曾源胞舅名籓春之次子,，默挈民軍舉動，不忍負(fù)清,，先期用槍自裁,。同隊(duì)者嘉其節(jié)義，厚殮之,。

　　二,、終結(jié)之謎

　　(和平解決) 琴江在1911年已到支字路口，如何決定,，關(guān)系水師旗營的命運(yùn),。最后決定和平起義。應(yīng)該說水師旗營的決定是正確,，當(dāng)時(shí)形勢緊迫,，戰(zhàn)前，孫道仁,、協(xié)統(tǒng)許崇智(船政學(xué)堂畢業(yè),、留日)及在榕主要同盟會會員，分析形勢，福州旗汛口及洋嶼旗兵尚聽命于閩浙總督滿人松壽與都統(tǒng)勝恩 ,。11月7目(農(nóng)歷九月十七日),，楊廉臣的跟丁帶一陌生人來見他，這人送來新軍協(xié)統(tǒng)許崇智寫的一封密信(許在后學(xué)堂駕駛第十五屆學(xué)習(xí)時(shí),，曾做過廉臣的學(xué)生,，是船政培養(yǎng)的陸軍人才)。信中大意說：海軍駐泊吳淞口的9艦,、駐泊九江的6艦及駐泊鎮(zhèn)江的16艦共31艘艦只,，已先后起義。福州日內(nèi)當(dāng)有一場血戰(zhàn),，必能推翻腐惡政府,。請老師加派巡艇，稽查江面,，勿使洋嶼軍水師旗兵攜械上省……許崇智何以寫這封信呢?事情是這樣的!許與孫道仁加入革命后就部署福州起事,，估計(jì)洋嶼水師旗營以效忠清政府，可能出死力相拼;而水師控制上游,，若到時(shí)頑抗，當(dāng)不剎起事進(jìn)行,，因此聯(lián)絡(luò)船政藉以控制水師勢在必行,。許遂以自己與廉臣有師生之誼，遣心腹來馬尾投書,。 楊廉臣相信許崇智不會對他說假話,，對清政府統(tǒng)治搖搖欲墜的情況也心中有數(shù)，因此雖未函復(fù),，但明確告來人：“知道了’’來人去后,，楊即傳水師營管帶吳少巖，于羅星塔設(shè)一巡哨,，以“威風(fēng)"小輪船(16匹馬力)載20名營兵,，加緊巡視江面動靜，凡攜帶武器者,，不論是洋嶼的旗兵,，還是營前過往客商，均立即拘留之,。吳聽令執(zhí)行,。

　　戰(zhàn)事全部結(jié)束后，對于駐在洋嶼水師旗營,，在福州起事時(shí),，原由孫道仁令《安》管駕韓福海，駕船游七閩江監(jiān)視琴江旗營活動。十一月十一日許祟智命王室掐帶兵一排,，前往洋嶼向漢軍招撫,。經(jīng)傳集佐領(lǐng)李某和祁某談判，告以省城八旗投降經(jīng)過,，將軍樸壽被鎮(zhèn)壓,。如大家愿意，可推佐領(lǐng)兩人為代表,，將槍械彈藥裝載上輪,，去福州總司令部投誠。此語一傳開,，全軍歡聲雷動,，高呼愿意。就這樣結(jié)束了致于武器方面,，由彭壽松派員將琴江所有軍械移交新政府矣,。又大炮十余尊，于1921年三月由李督軍厚基派前捷勝營統(tǒng)領(lǐng)某旗協(xié)領(lǐng)那德潤到鄉(xiāng)將炮移省矣,。

　　辛亥革命后的琴江

　　三 ,、生存之謎

　　(自力更生) 辛亥革命后，旗營的糧餉取消,，男女老少有三千人聚居于此,，生活非常困難。我從《圣教雜志》找到以下記載,，福建琴江俗稱洋嶼,素未開教,。該處人煙稠密，共有居民三百余家,，均是旗人,。辛亥革命時(shí)居民流離失所，本屬司鐸見而憐之,，創(chuàng)設(shè)公所,，教以公孝道路，德惠兼施,，信仰日眾客歲開堂而紀(jì)念,，堂為之滿。至本年領(lǐng)全圣事者已有五十余人之多,，并設(shè)有靈光學(xué)校以教肓青年子弟,，將來教務(wù)之發(fā)達(dá)，可拭目而望也,。教會在琴江傳教,，在一定程度上按撫旗人的內(nèi)心,，使他們很快認(rèn)識到，可以依靠自己來解決生存的問題,，有的通過報(bào)考軍校,，成為軍官，為新政府效力,，有的憑自己掌握水性,，成為水兵，在達(dá)到200多人,，有的學(xué)會一技之長,，成為小商小販，最差是出賣勞動力,，靠種田為生,。很快轉(zhuǎn)為，最根本是得益于琴江教育普及,。

　　這種說法可以從鎖家寅回憶錄得到印證,，他說提到童時(shí)適在「前清戊戌政體改革」，科舉廢除多年,，昔日吟哦于窗下者,，皆相率而入吾鄉(xiāng)官辦之琴江小學(xué)矣，該校師資多為前清舉人,，飽學(xué)之士,，誨教不倦，故僅區(qū)區(qū)一小學(xué)畢業(yè)生,，而于國文一業(yè)已有相當(dāng)之基礎(chǔ),，以至投考升學(xué),，不啻如拾子芥,，于六歲時(shí)入該校肆業(yè)，敷二年,，辛亥革命成功,，因官立學(xué)校停辦，遂輟學(xué),，翌年閩省天主教派教士來鄉(xiāng)宣傳福音,，受真理感化，而入教者日伙,，教務(wù)日新月異,，隨設(shè)靈光小學(xué)一所， 其宗旨先導(dǎo)之以愛人如己,，「恕道」德育為基礎(chǔ),，適合鄉(xiāng)人心理稱善至再,，因而校務(wù)亦蒸蒸日上，于畢業(yè)后,，以名列前矛,，得免費(fèi)保送入該會所立之揚(yáng)光中學(xué)肆……

　　1911那一年，對于琴江來說只不過八旗駐防的制度的終結(jié),，他們的生活還在延續(xù),，沒有糧餉,還有雙手，溶入新生社會,，旗人就像飛出營盤的蛟龍,，憑借自力更生，吃苦的精神,，同樣做出一番偉業(yè),。

　　辛亥革命105周年后，我們再回望這段歷史,，當(dāng)以史為鑒,，服務(wù)于當(dāng)今社會，在民族關(guān)系上,，主流是溶入,，不是對抗。在悠悠歷史長河中,，琴江滿族對于中國歷史發(fā)展,，也是巨大的。他們在平定臺灣叛亂,，維護(hù)國家統(tǒng)一,，殲滅海盜，海峽安寧等方面做出了積極的貢獻(xiàn),。讓我們共同挖掘琴江文化,，把它打造成全國知名滿族文化名村。