近來編撰《長樂歷史名人名言》文稿,，翻閱了一些長樂史志，獲益匪淺,。長樂果然是海濱鄒魯,，山川形勝，鐘靈毓秀;文脈勃發(fā),，斯文不息,。單關(guān)于明代長樂“東溪精舍”的記敘，足令我心怦然,?！端]樓筆記》載：“東溪精舍在六平山,，原為曹氏(曹賢)六平書室，明洪武三十一年,，邑令王遵道禮聘陳洵仁講學(xué)其中,，改名東溪精舍”。東溪精舍成為長樂一襲重要文脈,，是因?yàn)橹v席陳洵仁先生和他的10個(gè)學(xué)生,。《長樂六平山志》載：“(陳洵仁)延講于六平山東溪精舍,，令泮生吳實(shí),、馬鐸、林應(yīng),、高淮,、周瑤、李馬(琪),、謝復(fù)進(jìn),、高沂、林山喬,、陳全十人從之學(xué),，不數(shù)年，相繼擢魏科,，登顯貴,，邑之文風(fēng)為之大振”。其中,，陳全榜眼,，馬鐸、李琪永樂年間分別領(lǐng)榜狀元,。

　　陳洵仁師生共同鍛造了長樂人文史上輝煌的一頁,。學(xué)生是達(dá)材可培，師尊是雕心有術(shù),，便有了這一段千古佳話,。明初，長樂經(jīng)濟(jì)空前繁榮,，尤其是鄭和七下西洋,，舟師駐泊長樂，“人物輳集”,，“十洋城市”(孟照涵《長樂縣志》卷3),，是繼“衣冠南渡”之后，又一次長樂與外界大交融的機(jī)會(huì)，促成了長樂歷史上的一次文化大發(fā)展,。

　　陳洵仁,，長樂江田人，明洪武進(jìn)士,，官至中書舍人,，“立朝敢言,，文章,、政事望重一時(shí)”(李駒《長樂縣志》卷25)，因故“削藉歸”,，后受聘主東溪精舍講席,。其在《東溪精舍記》中說：“不有裴晉公，則綠野不過寒林,，不有韓魏公,，則洛陽名園亦荒草耳”。老先生自喻裴晉公,、韓魏公,，育棟梁于寒林，修蠻荒成名園,，授業(yè)樹人之志令人肅然起敬,。文中還說：“若徙日通一經(jīng)，治一藝,，以自成其學(xué)古之儒,，非余所望諸子之意也”。又見其培育人才不因襲舊俗,，不滿足于“學(xué)古之儒”,，目標(biāo)高人一籌。老先生退歸林下是被迫淡出官場(chǎng)的,，卻能有如此高雅不凡的心態(tài),，真凜凜然學(xué)者風(fēng)范。

　　東溪精舍因何而衰,，沒于何年不得而知,，后續(xù)報(bào)道不見經(jīng)傳，現(xiàn)今遺跡蕩然,。東溪精舍之業(yè)績和影響,，應(yīng)該在閩學(xué)至少在長樂應(yīng)有大書特書的一頁。東溪精舍孕育了一種精神,，一種氣概,，它不應(yīng)該塵封于歷史，沉寂于今天。

　　 (作者 施秀水)