抗戰(zhàn)時期,，他蟄居“孤島”,，殫力搶救古籍珍本,；新中國成立后，他奔走呼號,，為民族文學而歌,；以身殉職后，家人據(jù)其遺囑,，無償捐獻十萬藏書,。可以說,，他的工作,，他的藏書，乃至他的生命,，都毫無保留地獻給了他熱愛的文博,，獻給了他熱愛的祖國。

　　鄭振鐸的藏書

　　他，就是“一代才華”鄭振鐸,。

　　鄭振鐸,，長樂首占人，中國現(xiàn)代杰出的愛國主義者和社會活動家,、作家,、詩人、學者,、文學評論家,、文學史家、翻譯家,、藝術(shù)史家,，也是著名的收藏家、訓詁家,。

　　早在“五四”時期,，鄭振鐸就保持著一個前傾的姿態(tài)，熱情地擁抱新文化和新文學,。他作為北京鐵路管理傳習所（北京交通大學前身）學生代表和福建學生聯(lián)合會領(lǐng)導人之一,，積極參加“五四”反帝反封建的愛國運動，與瞿秋白等人創(chuàng)辦《新社會》旬刊,。后來又與葉圣陶,、茅盾等人創(chuàng)辦文學研究會，提出“為人生”的現(xiàn)實主義文學主張，對中國新文學的發(fā)展起到了不可磨滅的作用,。

　　鄭振鐸銅像

　　除了積極投入新文學的懷抱,，鄭振鐸也不忘保護傳世古籍,，存續(xù)中華文脈之根。

　　淞滬會戰(zhàn)后,，鄭振鐸化名陳世訓,，以文具店職員的身份作掩護，開始長達四年的蟄居生活,。蟄居“孤島”期間,，鄭振鐸始終堅持著“最冷落孤僻的文學工作”——搜集、保護珍本古籍,。

　　戰(zhàn)火紛飛的年代，許多收藏家迫于生計,，只能將自己所藏的古籍珍本一一出售,。為了阻止祖國的珍貴古籍外流，鄭振鐸可謂是殫精竭慮,。他將自己的積蓄悉數(shù)投入其中,，為了購書往往節(jié)衣縮食，僅購買明刊本《古女今范》一書,，他就花掉全家人整整半個月的生活費,，還時常舉債購書。鄭振鐸曾自述購書時的心情：“錢款不夠時,，焦急得有三夜不曾好好的睡安穩(wěn),。”

　　鄭振鐸的藏書,，以小說戲曲等俗文學文獻為多,，這些作品自古以來便被認為通俗有余而雅韻不足，鮮少受到收藏家的青睞,，因而亡佚甚多,，這是鄭振鐸的心頭之痛。他曾在《劫中得書續(xù)記》中感慨道：“余以一人之力欲挽狂瀾,，誠哉其為愚公移山之業(yè)也,。杞人憂天，精衛(wèi)填海,，中夜彷徨,，每不知涕之何從！”

　　鄭振鐸對通俗文學刊印古籍的求購收藏，也帶動起二十世紀初期對通俗文學文獻整理收藏的風氣,，其家藏曲籍更是被譽為“海內(nèi)私家之冠”,。為了整理家藏曲籍，也為了在戰(zhàn)火中更好地存護它們,，他自費刊印了兩本曲籍目錄——《西諦所藏善本戲曲目錄》《西諦所藏散曲目錄》,。這兩本書刊印數(shù)量極少，兼具歷史文物性,、學術(shù)資料性和藝術(shù)代表性,。版本學家江澄波曾評價其為“與宋刊同珍”。

　　對于鄭振鐸來說,，搶救古籍是他的工作,，也是他的生活，更是他的樂趣所在,。他曾在《劫中得書記》（新序）一文中描寫自己訪書的樂趣：“夕陽將下,，微飔吹衣，訪得久覓方得之書,，挾之而歸,，是人生一樂也！”一代文士的拳拳之心,，由此可見一斑,！

　　鄭振鐸的一生，正如他在面對“詩人唱些什么”這一問題時所做的回答：“為這人民世紀而歌,；為這世紀人民而歌”,。

　　（記者 呂進）