長(zhǎng)樂(lè)被譽(yù)為“八閩首郡,，長(zhǎng)樂(lè)為冠”是在兩宋朱熹避學(xué)禁,、過(guò)化長(zhǎng)樂(lè)和海濱四先生之一陳烈致力于安貧樂(lè)道,、廣施教化等推動(dòng)下,，成為“海濱崛起,，鄒魯如聞”,。

　　“海濱鄒魯”一語(yǔ)由來(lái)已久,?？鬃?、孟子的故里是魯國(guó),、鄒國(guó)（均在山東境內(nèi)），他二人是儒家學(xué)派的代表人物,，一生致力于學(xué)術(shù)探討,，開(kāi)一代文風(fēng)，故后人把人文薈萃的地方稱為“鄒魯”,。福建省的福州,、閩侯、長(zhǎng)樂(lè),、福清,、莆田,、泉州等東南沿海城市，自古文風(fēng)昌盛,，世人稱之為“海濱鄒魯”,。

　　長(zhǎng)樂(lè)民歌云：“長(zhǎng)樂(lè)文化開(kāi)通早，歷史傳來(lái)千百年,，漢時(shí)三國(guó)東吳地,。就出董奉本事人，八閩首郡曾稱府,，海濱鄒魯縣出名……”

　　長(zhǎng)樂(lè)舊志書有：“春秋時(shí),，吳滅越，盡得越地,，吳王夫差嘗略地至此造戰(zhàn)船航海,。以及戰(zhàn)國(guó)中越王勾踐七世孫無(wú)疆與楚戰(zhàn)敗，諸族散居南海,，邑金峰越王山即散居地之一,。”筆者于1995年7月1日與原縣政協(xié)常委張善貴一行5人考察金峰鎮(zhèn)西石巖至越王山,，發(fā)現(xiàn)越王宮及碑刻等,。

　　長(zhǎng)樂(lè)是承接“八姓入閩”和歷次中原望族南遷的重要區(qū)域。中原望族“衣冠南渡”,，帶來(lái)了中原地區(qū)先進(jìn)的文化理念和生產(chǎn)生活方式，改變了長(zhǎng)樂(lè)先民以舟為家,、居無(wú)定所的傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式,，推動(dòng)了科教理念和工商意識(shí)在長(zhǎng)樂(lè)的覺(jué)醒。

　　長(zhǎng)樂(lè)耕讀之風(fēng),，介于官學(xué)與私學(xué)之間,。唐時(shí)在縣治前就建有學(xué)宮和私學(xué)在北部建鴻山書室、坑湖草堂等5處,，故書院發(fā)端于唐,、勃興于宋、延續(xù)于元,、鼎盛于明清,，清末改制為新式學(xué)堂，上下延續(xù)千余年,。

　　長(zhǎng)樂(lè)北部,，山臨水處，有八姓入閩之一,、忠義林氏林祿十六世孫林升,。居邑崇賢鄉(xiāng)欽平里鴻山,，生五子，以耕讀為家,，筑鴻山草堂,，俱登進(jìn)士，時(shí)稱“五桂聯(lián)芳”,。五子林慎思舉宏詞科第一,，后成為八閩第一思想家。

　　長(zhǎng)樂(lè)西部,，岱峰之麓,。聚居有“西晉永嘉二年（308）中原板蕩，東漢陳實(shí)子,，季方五世孫陳潤(rùn),，官南海太守，后聚族而居晉安郡岱峰之麓,，有十八姓和睦相處,，立“二難鄉(xiāng)”示“不忘祖德”。其后裔分遷二都陽(yáng)廈傳二十六世,。陳烈與省垣陳襄,、周希孟、鄭穆等四人譽(yù)稱為北宋閩學(xué)先驅(qū)海濱四先生,。

　　陳襄弟子達(dá)1000多人,，鄭穆門人達(dá)1000，周希孟弟子達(dá)700多人,。陳烈于慶歷元年（1041）舉鄉(xiāng)薦赴京會(huì)試,，無(wú)考中，此后無(wú)意功名,，便回鄉(xiāng)安貧樂(lè)道,，致力鄉(xiāng)間教育事業(yè)，先后在翁山之巔建“江山第一樓”,、在陽(yáng)廈祖祠（后稱江山寺）為授徒講學(xué)之所,，入門學(xué)子有數(shù)百人之多，如今陳烈有諸多文物古跡應(yīng)該得到保護(hù)（如圖）,。

　　長(zhǎng)樂(lè)在北宋海濱四先生之一陳烈和南宋理學(xué)大師朱熹游學(xué)講學(xué)倡導(dǎo)推動(dòng)下,，興學(xué)之風(fēng)日盛，最具代表性的是“獨(dú)先天下興州學(xué)”,，群賢輩出蔚然大觀,。

　　朱熹避學(xué)禁留寓長(zhǎng)樂(lè)二劉巖，踏遍全縣23處留寓龍門、北湖,、古槐,、三溪、江田靈峰書齋寺,、二劉6處建書院授徒,，其中18人成為朱子門人。

　　《吳航書院賦》云：“望月樓前,，卓午書聲傾耳,；陽(yáng)春橋畔，通宵燈影橫衢,。課督宛同白鹿,，精勤寧減鵝湖，培斯文之文脈,?！遍L(zhǎng)樂(lè)呈現(xiàn)“家詩(shī)書，戶弦誦”“彬彬向?qū)W,，興仁興讓”的盛況,。古人有聯(lián)云：“譽(yù)吾鄉(xiāng)有鄒魯遺風(fēng)，可喜人知禮讓,?！弊x書成為整個(gè)社會(huì)的時(shí)尚，科舉折桂成為學(xué)子的人生追求,。

　　綜上所述,，長(zhǎng)樂(lè)建書院、登進(jìn)士,、育人才成績(jī)可觀,。兩宋309年間建書院、精舍,、書室31處，比唐,、五代300多年間只建學(xué)宮,、書室5處，猛增6倍,。兩宋舉進(jìn)士634人,，比唐、五代53人,，實(shí)現(xiàn)了突破性跨越,，是唐、五代進(jìn)士人數(shù)的11倍。兩宋以降,，長(zhǎng)樂(lè)學(xué)子科場(chǎng)折桂,，光兩宋一代舉進(jìn)士634人中，就有欽點(diǎn)狀元6人,、探花4人,。

　　狀元：

　　1.陳誠(chéng)之，宋紹興十二年（1142）欽點(diǎn)為狀元,，官至同知樞密院,。

　　2.姚穎，宋淳熙五年（1178）欽點(diǎn)為狀元,，官至平江府通判,。

　　3.陳良彪，宋慶元五年（1199）欽點(diǎn)為武狀元,，官至邕州知州,。

　　4.鄭性之，宋嘉定元年（1253）欽點(diǎn)為狀元,，官至知樞密院事兼參知政事,。

　　5.姚勉，宋寶祐元年（1253）欽點(diǎn)為狀元,，官至秘書郎,。

　　6.陳文龍，宋咸淳十年（1268）欽點(diǎn)為狀元,，官至參知政事,。

　　探花：

　　1.黃桂，宋嘉定元年（1208）為探花,，官至太常寺少卿,。

　　2.張翀，宋嘉定四年（1211）為探花,，官至四川制置使,。張鎮(zhèn)之父，世稱父子兩尚書,。

　　3.張鎮(zhèn),，宋紹定五年（1232）為探花，官至尚書,。父張鎮(zhèn)考官,，易第一名為第三名。

　　4.潘牥,，宋端平二年（1235）為探花,，官至宣教郎，潭州通判。

　　自兩宋期間,，長(zhǎng)樂(lè)文苑佳話傳頌云：“翰苑先聲狀元榜眼探花,，廟堂重寄樞密巡撫尚書”。宋寶祐四年（1256）東渡等地“同榜折桂十四士,，登科兄弟叔侄”,、宋時(shí)縣治東隅陳毅一族父子孫曾科第世家、東隅溪下儒英第有聯(lián)云：“金枝玉葉世胄,，青燈黃卷名家”,，陳剛翁與弟陳合、陳誼相繼登皇榜,，理宗帝相贈(zèng)“三桂”匾,。陽(yáng)夏“江山一門七條金帶”，有聯(lián)云：“半床牙笏趨朝罷,，滿壁金花侍宴歸”,。五都羅城五位郡馬出東林；東渡楊氏一家“河?xùn)|四鳳”福州地張翀父子雙探花,；八都三溪潘氏兄弟同登進(jìn)士榜,，立二難鄉(xiāng)；方安里姚坑七世二元十二進(jìn)士,；長(zhǎng)樂(lè)十三人掇巍科,，姚穎占鰲頭；古槐林姓祖孫九進(jìn)士,；宋北湖宰輔鄭性之有“青燈黃卷連三捷,，碧水丹山第一家”；宋狀元宰輔有“一代狀元垂碩范,，兩朝宰輔著廉聲”,；宋狀元陳良彪有“唐室國(guó)公世胄，宋朝鼎甲之家”,；宋狀元宰輔陳文龍有“咸淳狀元府,，景炎宰相家”“節(jié)義文章光宋室，衣冠禮樂(lè)著神州”,。相傳縣治有“河下街隔河兩宰相”等等,。

　　故宋轉(zhuǎn)運(yùn)使蔣之奇巡視長(zhǎng)樂(lè)時(shí)以“全閩八郡，長(zhǎng)樂(lè)為冠”點(diǎn)贊,。

　　2000年6月27日，原市政協(xié)文史委成員至陽(yáng)廈為陳烈題“江山第一“詩(shī)碑描紅（左：陳和棟）

　　“江山第一”詩(shī)碑

　　陳烈題“江山第一”詩(shī)碑考

　　“江山第一”詩(shī)碑,，據(jù)《長(zhǎng)樂(lè)縣志》載：“‘江山第一’碑,，巍石猶存，則鄉(xiāng)先賢陳烈所書也?！泵骷尉钢燎蹇滴跄?，江山陳氏后裔重豎于江山寺前，后遭人為破壞截成二段,，一段置于水井之上,，一段丟棄在小浦中。

　　1987年4月11日,，原縣政協(xié)常委張善貴,，約同林萱孫、陳和棟,、陳明清等,，在首占鎮(zhèn)黨委政府支持下修復(fù)該詩(shī)碑，豎于洋尾下江山寺前壁間,。1980年經(jīng)政協(xié)復(fù)原,。碑文系正楷，橫額書“江山第一”四字,。詩(shī)文曰：“第一江山亦壯哉,，仙居何必向蓬萊。墩迎半占飛來(lái)鳳,，樹繞瀛洲翠似苔,。”上款：宋元豐國(guó)子直講二十六世祖陳烈公題,，下款：明嘉靖辛卯三十六世孫,、三十七世孫，清康熙己未,。

　　陳烈(1014-1091)北宋著名理學(xué)家,，字季慈，學(xué)者稱其為季甫先生,，原居大宏里,，遷陽(yáng)廈。安貧力學(xué),，品行端嚴(yán),，清節(jié)茂行，屢召不出,。與侯官陳襄,、周希孟、鄭穆并稱“海濱四先生”,。宋嘉祐三年(1058),，歐陽(yáng)修上表薦授安州司戶參軍,，召為國(guó)子監(jiān)直講，均未就任,。后侍御史陳襄以“臣甘坐面欺之罪”力薦,，稱其“忠孝英勇根于成，能自任以天下之重”,，請(qǐng)讓位于他,，遂任太學(xué)博士。著有《孝極經(jīng)》3卷,。

　　陳烈題“江山第一”詩(shī)碑,，具有較高的文物價(jià)值，與其相關(guān)講學(xué)處江山寺是研究地方歷史變遷的重要場(chǎng)所,。

　?。ㄎ?/ 陳明清）