嶺寺畬族村就背靠著這座天險山

　　熱情的村民為我們引路

房前屋后種著一些小菜

　　村里的老人還習慣喝古井里的水

　村民們時常聚在這里喝茶聊天

缺了一“腳”的香爐

　　在《福州市畬族志》中,，記載了一首《嶺利畬胞盤十二生肖詩》,，其中有一句是這樣說的：“第一生肖鼠存糧,，畬村嶺利好地場,。麒麟山澤龍涎水,，金雞展翅變鳳凰,?！?/p>

　　這里所記載的好地方就是猴嶼鄉(xiāng)浮岐村下轄的嶺寺自然村,。整個村子坐西朝東,，背靠天險山(當?shù)厝苏f也叫鼎干山或重陽山),，面對著蟛蜞洋。它不僅僅是一個高山小村,，還是一個藍姓畬族村,。

　　嶺寺并無“寺”

　　從長樂城關駕車到猴嶼的“洋中”公交車站，約莫25分鐘,，再沿著蜿蜒起伏的水泥小道行駛,，一路上山清水秀，還能見到白鷺在田野里漫步,。

　　5分鐘后便到達嶺寺,。一株不知經(jīng)過了多少載風雨的交冬樹(方言直譯，大概是因為這種樹在交冬數(shù)九的寒天里也能充滿綠意而得名吧)在微風中擺動著樹枝,，像是歡迎遠道而來的客人,。

　　“嶺寺是不是有很多寺啊?”剛發(fā)問，就引來一片笑聲,。

　　村中年紀最大的老人藍聿炎解開了我們的疑惑,，他說：“我們村根本沒有寺，‘嶺寺’本該為‘嶺利’,，因為方言發(fā)音相近,，一傳十、十傳百,，最后就變成了現(xiàn)在這樣,。”

　　寺沒有,，廟倒是有幾個,。“金吾尊王宮”,、“王元帥白馬王宮”是村民平時祭神之地,。兩座宮都修建于清朝,，但那時的古建筑早已消失在歲月深處，如今我們看到的皆是倒塌后重建的,，只能從廟門口的石碑中找些過去留下的痕跡,。

　　在嶺寺，被改變的不止是村名而已,，連姓氏都被誤寫了,。“我們本來是草頭的‘藍’,，老祖宗的墓碑上都是這么寫的,，一看就是畬族的。后來報戶口,，不知道是漢字簡化還是其他什么原因,，變成了“蘭”。大家有試著去改,，可是都說不能改,。”說起這件事,，村民們感到十分遺憾,。

　　祖上是賣花公

　　據(jù)《福州市畬族志》載：清乾隆年間(1736～1795年)，羅源縣白塔鄉(xiāng)(現(xiàn)紅塔鄉(xiāng))賣頭飾花,、紐扣小商販因愛山川之勝,，擇居長樂縣籌峰西麓院里莊。清道光年間(1821～1850年),，賣花公后裔移居嶺寺莊,。民國24年(1935年)嶺寺設“甲”，屬長樂縣潭頭鎮(zhèn)浮岐保管轄,。1956年賣花公后裔藍金姜成立農(nóng)業(yè)互助組,，80年代初，認定為畬族,。

　　“當時我們的祖先挑著扁擔賣雜貨,，路過了長樂，看到山下小溪里有螃蟹和魚蝦,，農(nóng)田廣闊肥沃,，風景優(yōu)美秀麗。當下就覺得定居在這里很好,，吃喝都不用愁?！彼{聿炎老人說起了兒時長輩告訴他的故事,，那時候賣花公遷到了山下的院里(現(xiàn)在也是浮岐的一個自然村),，因為人單影只、勢力單薄,，被強盛的另一族趕到了山上的嶺寺,。

　　據(jù)介紹，為了壯大自己的民族,，村民們十分重視教育,。民國時期，創(chuàng)辦嶺利莊私塾,。1957年,，改為嶺利學校，設有托兒所和1-3年級,。1963年,，有線廣播拉到村里，可以聽到時事國事和政策法令宣傳,。

　　“我念書的時候只有8個學生,、1個老師。后來4年級去了浮岐小學,，要走半個多小時的山路才能到,，中午沒有回家，吃自帶的燉飯和大頭菜,?！币晃淮迕窕叵肫鹆俗约旱膶W習生涯，“我們村高中,、大學生很多,，還有好幾個博士呢?！?/p>

　　幾百年來,，藍姓畬族自力更生，自強不息,，逐漸融入漢族人民的生活,。改革開放后，村民考慮到以后的發(fā)展,，外遷的多了,，常住人口就越來越少了。

　　“80年代那會兒人最多,，有100多個,，現(xiàn)在常住的只剩下10來個?！彼{聿炎的眼里有些落寞,，“我的子孫也都搬去山下,，可我和老伴還是愿意住在這里，有感情咯,?！?/p>

　　嶺寺并不大，依山而建的房舍中顯露出的青瓦石墻,，演繹著人類遙遠的炊煙,。數(shù)座老房盡管墻壁已斑駁，瓦楞已灰黑,，還長滿了青苔,。但是高高的廳堂，古舊的米舂,，依然顯示著這里曾經(jīng)的繁榮,。

　　缺一“腳”的香爐

　　有著三百多年歷史的嶺寺，并未留下太多古老印記,。只有那些經(jīng)過歲月打磨光滑可鑒的石板路和砌得結實牢固的石頭圍墻,，隱約可見往昔的光陰。

　　藍氏祖廳里的“四腳”香爐是陪伴這個小村最久的一樣東西了,。滿滿的香灰繞在爐周邊,，覆蓋了一層又一層。

　　傳說,，這個香爐是賣花公后裔從院里村帶出來的,，象征著把神明請到嶺寺。多少代以后,，有一個藍姓分支想分出去,，祖先就斷去了爐的一個“腳”讓其帶走。所以現(xiàn)在看到的香爐只剩下三個“腳”了,。

　　嶺寺村民每年正月十六供奉神明,，這也與香爐有所關系。當年居住在院里的百姓為了在正日(即正月十五)神明能到自己村里,，就要求藍姓畬族遲一天供奉,。

　　正月十六是嶺寺最熱鬧的一天。全村人籌資備好豬,、羊,、香燭、自釀紅酒等拜祭,，也有還愿的單獨奉上整桌貢品,。每逢這個時候，在外工作、經(jīng)商甚至是遠在異國的藍姓子孫都會趕回家鄉(xiāng),。

　　據(jù)記載,，嶺寺從50年代開始就有人赴美國打工,，十幾年前,，移民美國各州的已有22戶96人，移居福州城內的3戶14人,。

　　“后代們都沒忘記自己的根,，村口那個亭子和進村的這條路都是華僑捐錢建的?！边@讓留下的老人們感到些許欣慰,，正如《嶺利畬胞盤十二生肖詩》中所寫的那樣：第十生肖雞叫歡，藍鳥高飛走西番,。落葉歸根骨歸里,，衣錦還鄉(xiāng)建家園。

　　村民盼政府扶持

　　“我們每周四回嶺寺,，周天晚上去福州,。”年近七旬的村民藍仲熾夫妻倆惦記舊時的鄰里,，時常到老家看看,。“這里有個古井,，水質非常好,，放兩三個月都不會長青苔，釀酒,、泡茶最合適不過了,。”

　　熱情的藍大叔催促著老伴去舀井水泡茶給我們喝,，飲上一口,，果真清冽甘甜。古井位于藍氏祖廳的左后方,，開鑿于建村之際,，深度大約從腳跟到膝蓋，無論旱澇,，井水始終滿溢,。夏季冰爽，沁人心脾;冬季溫暖,，甚至有白煙彌漫,。

　　“這里很適合養(yǎng)老，種點菜,、養(yǎng)點雞鴨,，絕對的生態(tài),。不少退休的老一輩都想回村里住，但又顧及到很多的不方便,。比如,，電話、電視線壞了也沒人來修,，路燈也沒裝,，更談不上網(wǎng)絡了?！彼{仲熾夫婦表示,，如果硬件能夠有所提升，他們一定會搬回來,。

　　——“嘿,，今晚有菜吃不?沒有的話我這里拿啊。春菜要不要,，剛摘的,。”

　　——“要,，拿來,，繩子放下去了哈?！?/p>

　　用稻草三兩下固定好菜,，再綁到繩子上，上頭的村民便將菜拉了上去,。

　　“依妹,，要不要在這吃啊。山珍海味沒有,，新鮮蔬菜多得是啊!”

　　謝過熱情好客的畬族人,，作別高山之下的嶺寺。在此,，希望政府和有關部門能給予扶持,，讓這個長樂唯一的畬族聚居村繼續(xù)留存并發(fā)揚光大。

　　(記者  高晶晶)