玉田自古人文薈萃,，文化教育歷來發(fā)達(dá)，尤其在清代,，進(jìn)入了鼎盛時期,，各村幾乎都設(shè)有私塾。這些私塾又稱學(xué)館,，多由一塾師教授年齡和程度不同的生徒,，受業(yè)者循序攻讀《三字經(jīng)》《千字文》、四書五經(jīng)等,。此外,，還選學(xué)《百家姓》《五言雜學(xué)》《增廣賢文》《聲律啟蒙》《幼學(xué)瓊林》《千家詩》《唐詩三百首》《尺牘》《古文觀止》等，教學(xué)進(jìn)度及修業(yè)年限因人而異,。學(xué)館禁錮嚴(yán)密,，入館后不許生徒擅出活動。每年農(nóng)歷二月初二開學(xué),，十二月廿四結(jié)束,。

　　詩禮之家為切磋學(xué)問而設(shè)的私人書齋處處可見，其中影響較大的有文昌閣,、鄭圃,、木石居、綠痕書屋,、雙檜軒,、文漢齋等。

　　◆◆文昌閣◆◆

　　文昌閣位于玉田村西后門兜山,。乾隆四十八年(1783年),，由貢生鄭國器等36人獻(xiàn)資而建。整座建筑依山而上,，一直三進(jìn),，四周包有風(fēng)火墻，氣勢宏偉,。先登10余級石階,，即到大門，門項為斗拱堆疊,、凌空翹角,，巍峨壯觀。進(jìn)大門便是一進(jìn)大廳,，從兩邊走廊再登5級臺階來到二進(jìn)大廳,。大廳后左右山墻旁建有20余級臺階,，上臺階后即為后進(jìn)大廳，廳前有凸出凌空臺,，圍有石欄桿,，人憑欄而立，清風(fēng)撲面,，心曠神怡,。據(jù)說，當(dāng)年學(xué)子們多在此切磋學(xué)問,，樂而不倦,。大廳中奉祀文昌帝君、魁星神像,。大廳后天井辟為假山,，中間尚建一小閣。1941年,，文昌閣曾作長樂縣立初級中學(xué)師生宿舍,。解放后，玉田中心小學(xué)高年級班設(shè)置于內(nèi),。

　　◆◆鄭圃◆◆

　　在蕉溪,，為玉田鄭善述之圃。永福黃任詩云：“道德榜在門,，夾漈書在室。復(fù)此十畝居,，微尚亦足畢,。珪組三十年，為圃憂廢失,。敷榮非所欽,，結(jié)念在秋實。繪此灌園圖,，蔬果列一一,。紅縐與黃團(tuán)，爪壺雜柚桔,。稚子勝雍端,，何止識六七？已解摘瑟僴,，不肯覓梨栗,。階下阿對泉，軋軋湯而譎,。修綆何瀾翻,？一汲千畦溢,。咄哉漢陰翁，息珠殊不必,。齊民有要術(shù),，資生之用遍。種樹如字人,，不言美利見,。烹葵及薁菽，退食亦充薦,。是即《豳風(fēng)》圖,，可使魯一變。散衙巡町畦,，十畝繡芳甸,。厥色何累累？雜花尚抽艷,。棚下涼風(fēng)吹,，解帶冷然善?！?/p>

　　◆◆木石居◆◆

　　玉田鄭善述筑,。后來其子鄭方城、鄭方坤因為沿海倭寇猖獗,，避居建安（今建甌）,，因此廢棄。

　　◆◆綠痕書屋◆◆

　　玉田鄭方城別業(yè),，其女翰蒪,，寧秋羹，有詩云：“綠痕緣書屋,，墨沈剩殘香,。”并注云：“綠痕書屋為先君宴息處,，手書扁額猶存,。”而《南亭四話》載先生自撰楹聯(lián)云：“大江東去,，浪淘盡千古英雄,，問樓外青山，山外白云,，何處是秦宮漢闕,；小院春來，鶯喚起一簾風(fēng)月,，看溪邊綠樹,，樹邊紅雨,，此中有舜日堯天?！?/p>

　　——摘自《海濱聞見錄》

　　◆◆雙檜軒◆◆

　　道光初年,，貢生鄭希書在與本厝一路之隔的后門山麓建造的一所私人書齋。書齋為四合院結(jié)構(gòu),，上下有大廳,，左右兩排為書院，中為花崗巖石板鋪設(shè)的天井,，兩邊載二株檜柏,，故曰雙檜軒。下廳廊下鑿有泮池,，池上架一卷橋,，池底有一小井，終年泉涌不斷,。后埕為假山花園,，內(nèi)有一棵參天玉蘭樹，夏天開花之時,，清香飄溢滿院,。1940年以前作玉田基督教“真理堂”，后為欽紹鄉(xiāng),、羅欽鄉(xiāng)公所,。新中國成立初期亦作玉田鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）政府。

　　◆◆文漢齋◆◆

　　位于玉田鄭氏宗祠祠埕前,，光緒年間,，玉田鄭文漢所建私人書齋。前后二進(jìn),，四周圍有風(fēng)火墻。前進(jìn)廊沿方形青石柱礎(chǔ),，雕刻精美,；廊頂斗、拱,、雀替,、吊柱等構(gòu)件上精雕細(xì)刻各種人物、花草栩栩如生,，觀者贊嘆不已?，F(xiàn)為民宅。

　　——摘自《玉田鄭氏譜志》