說到六平山,，不能不讓人遙想到距今400多年的明萬歷年間,。萬歷丁丑（1577年）,，邑人陳省,，號(hào)幼溪，時(shí)任司馬,，始在六平之巔開山,，葺庵種樹,，辟小有洞天,，題曰：洞天山斗,。

　　萬歷癸未（1583年），陳省因與張居正牽連而罷官,，告老返鄉(xiāng),。從權(quán)力的云端墜落，政治生涯戛然而止,，陳省淡然處之,，每日與諸生講學(xué)論文，著書立說,，怡然自得。此時(shí)的六平山上,，陳省當(dāng)年栽下的樹木已郁郁蔥蔥,，蔚然成林。

　　明末首輔福清人葉向高曾這樣評(píng)價(jià)陳?。宏愂”粡埦诱赜?，是他本人的不幸，以陳省的才干器識(shí),，即使不遇張居正,，也能青云直上，陳省因張居正而罷官是國(guó)之不幸,，可謂“惟公惠楚,，惟楚累公，于公何傷,，國(guó)失棟梁”,。陳省對(duì)此不以為然，他認(rèn)為邦有道則仕,，無道則可卷而懷之,。

　　萬歷壬寅（1602年），陳所立,，省之子,，號(hào)如有生,，買下大半座六平山，北聯(lián)石壁,，東至滿石,，西南被乎高林。

　　父子倆從一草亭,、松關(guān)附近至松風(fēng)亭間種松萬株,、梅百株、竹千桿——那是他們最愛的“歲寒三友”,；在蟠桃石附近,、傳說董奉煉丹遺留的“丹灶”古跡旁建“如有”庵，辟“如有洞天”“朝陽洞”“作麟洞”等諸勝景,?！凹舾鹗幨彛購揭?，遂蔚為大觀,。”逐漸形成“六平山十二景”之一“松關(guān)浮翠”,，又稱“如有洞天”,。

　　他們倆吟詩作賦，留下了傳世文學(xué)經(jīng)典與書法杰作的摩崖石刻10多處,。有著名的“如有洞天”四字——陳省書,、陳所立勒；陳所立之《買山記》即刻于“如有洞天”摩崖之西的巨巖上：“有明萬歷丁丑,，司馬幼溪主人始辟小有洞天,，葺庵種樹于石之巔，郁為茂林,，題曰：‘洞天山斗’,，有記勒于‘石蘿煙月’之門。歲壬寅,，不肖所立買山誅茅,，北聯(lián)石壁，東至滿石,，西南被乎高林,，疏石繚垣，庵于小有之趾,，題曰：‘如有洞天’,。洞二，曰：‘作鱗’‘朝陽’。種松數(shù)萬,，梅百株,，竹千個(gè)。侶石友麋,，時(shí)奉杖履,，擬于幔亭笙鶴云?！蔽淖盅院?jiǎn)意賅,，脈絡(luò)清晰，書法流暢優(yōu)美,，蒼遒有力,。《買山記》巖石下方還有“鹿屏”二字石刻,，不知何人何時(shí)所書,，字跡也很是古樸特別。

　　《買山記》石刻北面是朝陽洞,，巖壁上有“朝陽”二字,，運(yùn)筆瀟灑，筆鋒雄健,，讓人過目難忘,。朝陽洞巖上還有陳所立的經(jīng)典之作“三有”詩——《初有》《如有洞天》《小有洞天》。穿過朝陽洞,，有一泓水池,，池面上的石板三曲橋可通向“作麟”洞。

　　“作麟”洞口有傳說董奉煉丹的“石床”,。洞門聯(lián)是王維的詩句“閉戶著書多歲月，種松皆作老龍鱗,?！比∑渲小白鼢搿倍肿鳛槎疵r壁上有陳所立書“如有生面壁處”即讀書處,，洞巖上至今還留有古時(shí)搭建書屋的印跡——石頭凹痕,。“如有生面壁處”石刻左邊是“如有開山主人敬貽陳公所立”,、右邊是“小有開山主人司馬幼溪陳公”石刻,。“如有生面壁處”石刻下方另有“青田”二字和泉眼處“圣泉”石刻,。想象陳省,、陳所立父子歸隱在此“侶石友麋，時(shí)奉杖履，擬于幔亭笙鶴云”——平日里以石為伴,，以鹿為友,，比擬古之仙鶴；“柴扃晝掩著潛夫”——著書立說效仿漢朝王充閉門著《潛夫》,，倦了就躺在洞口的“石床”或后面的“覺臺(tái)”上休息片刻,；偶有所立堂兄弟青田來閑坐聊家常,取山泉（曰：圣泉），一瓢飲,，也以待客,，適意自在。

　　天啟元年（1621年）,，那一天,，天朗氣清，惠風(fēng)和暢,。六平山上參松翠竹,，枝葉扶疏，汾陽溪清流急湍,，映帶左右,。也就是在那天，于萬松嶺之間,、朝陽洞巖上,，所立寫下著名的“三有”詩。其中《如有洞天》——“鹿屏強(qiáng)半是仙都,，草閣峰腰入畫圖,。坐見煙嵐懸樹杪，平看野水接蘼蕪,。山泉迸戶生池草,，石洞當(dāng)門老碧梧。種得松陰三十頃,，柴扃晝掩著潛夫,。”贊譽(yù)“鹿屏（六平）山清水秀,，仿佛是仙都,。”應(yīng)是對(duì)六平山園林建設(shè)的完美總結(jié)了,。

　　六平山鐘靈毓秀,，汾陽溪畔桃李芳菲。陳省父子歸隱六平山,，寄情六平山,，構(gòu)筑自己的精神家園,，無不體現(xiàn)邑人的智慧與圓熟。

　　山不在高,，有仙則名,，水不在深，有龍則靈,。陳省父子之“如有洞天”無疑是六平這座歷史文化名山上濃墨重彩的一筆,。

　　明萬歷年間，是歷史選擇了六平山,。