蔡夫人廟

　　梅花古城廣場(chǎng)

　　《梅花志》中關(guān)于田螺洞的記載

　　《梅花志》中關(guān)于蔡夫人的記載

　　梅花紅裙刺繡技藝非遺傳承人劉琴琴

田螺洞

　　長(zhǎng)樂梅花位于閩江口南岸,，自古以來就是軍事重鎮(zhèn),。宋元時(shí)設(shè)有巡檢司,，明洪武二十年（1387）,，江夏候周德興在閩江口南北岸的長(zhǎng)樂梅花、連江定海分別建造城池,，設(shè)置守御千戶所,，駐兵防倭，成犄角之勢(shì)拱衛(wèi)福州城,。

　　琉球王國(guó)是位于中國(guó)東南太平洋中的一個(gè)島國(guó),，洪武五年（1372）正月,，明太祖派楊載出使琉球,，“以即位建元詔告其國(guó),。”琉球國(guó)中山王察度遣弟泰期等隨楊載入明朝貢,，與明朝正式建立藩屬關(guān)系,，直至清光緒五年（1879）。

　　明初實(shí)行嚴(yán)厲的海禁政策,，“不許片板下海,，不許片貨入番?！豹?dú)與琉球有貿(mào)易關(guān)系,，并在泉州設(shè)福建市舶司，專管琉球朝貢貿(mào)易,。由于福州在地理上與琉球較泉州近,，就成了琉球人往來貿(mào)易的首選港口。為了便于與琉球通商貿(mào)易,，明成化八年（1472）福建市舶司移至福州,，福州也就成了專通琉球朝貢貿(mào)易的口岸。中國(guó)冊(cè)封琉球使團(tuán)每次都在福州造船及招募使團(tuán)人員等,，福州成了冊(cè)封使團(tuán)的起程和返航地點(diǎn),。而長(zhǎng)樂梅花因處閩江出海口,，也因此成了冊(cè)封使團(tuán)的主要開洋地和琉球朝貢貿(mào)易的重要港口,，明朝成化之后的歷次冊(cè)封使團(tuán)都是從梅花港開洋。清道光版《梅花志》載：（梅花）“上通江浙,、下通廣東,，古琉球入貢由梅江入口。雖長(zhǎng)邑之邊疆,，實(shí)閩省之咽喉也,。”記載福州往返琉球航海線路的明代手抄本《順風(fēng)相送》也載有“正南風(fēng),，梅花開洋,，用乙辰取小琉球（今臺(tái)灣），用單乙取釣魚嶼（釣魚島）南邊……用甲卯針取琉球?yàn)槊??！比f歷七年（1579）冊(cè)封琉球副使長(zhǎng)樂人謝杰在其所編的《琉球錄·撮要補(bǔ)遺》中也載有“按琉球必自福州梅花所開洋，風(fēng)順七晝夜至,，否則淹淹旬日外,，未必也,。”萬歷三十四年冊(cè)封使夏子陽(yáng)在其所編的《使琉球錄》中同樣也有“按琉球必自福州梅花所開洋,，風(fēng)順六七晝夜至,，否則掩蕩且踰旬矣?！?/p>

　　冊(cè)封使郭汝霖,、蕭崇業(yè)、夏子陽(yáng)等更在各自所編的《使琉球錄》中,，記載有從梅花開洋的具體時(shí)間,，分別是：嘉靖四十年（1561）“五月二十九日至梅花開洋”、萬歷已卯年（1579）“五月二十日從梅花開洋”,、萬歷三十四年（1606）“五月二十四日黎明從梅花開洋”,。而萬歷七年冊(cè)封使蕭崇業(yè)和副使謝杰則以《梅花開洋》為題各賦七律一首互相唱和：

　　月吐青山倚艦樓，

　　為馳王事度仙舟,。

　　槎隨博望從今日,，

　　雨罷扶桑定晚秋。

　　艙外云飛星欲動(dòng),，

　　洋中濤起地俱浮,。

　　遙知天路行應(yīng)遠(yuǎn)，

　　記得君平說斗牛,。

　　蕭崇業(yè)

　　仙崎渡口水飛樓,，

　　十丈青蓮太乙舟。

　　風(fēng)笛數(shù)聲江閣暮,，

　　梅花五月海門秋,。

　　天高北極星辰轉(zhuǎn)，

　　地坼南溟日夜浮,。

　　此去若過烏鵲渚,，

　　好將消息問牽牛。

　　謝杰

　　梅花港不但是明朝琉球冊(cè)封使團(tuán)的重要開洋地,，梅花城的許多軍民更直接參與了歷次對(duì)琉球國(guó)的冊(cè)封活動(dòng),。梅花因地處海濱，民眾多以海為田,，行船駕舟,，輕車熟路。對(duì)周圍海路情況駕輕就熟,，每次冊(cè)封使團(tuán)在福州一帶招募隨行船員,、水手、雜役等,，梅花千戶所的軍民就成為理想的選擇,。這在陳侃,、蕭崇業(yè)、謝杰和夏子陽(yáng)等人編的《使琉球錄》中都有所記載,。陳侃《使琉球錄》中有“其次如福清,、如長(zhǎng)樂、如鎮(zhèn)東,、如梅花所者,，亦皆可用,?！笔挸鐦I(yè)錄用人一節(jié)中載有：“總甲四名、繚手十一名,、車手十四名,、櫓頭十七名，俱鎮(zhèn)東,、定海,、梅花所軍?！毕淖雨?yáng)也在用人一節(jié)中載有：“余乃用中軍百戶林鳳鳴之議,，選鎮(zhèn)東衛(wèi)及萬安、梅花所,、定海所軍共六十二名代之,。”“其貼駕軍梢并總甲四十七名,，即鎮(zhèn)東,、萬安、梅花,、定海扶艕軍也,。”萬歷七年（1579）,，冊(cè)封副使長(zhǎng)樂人謝杰在其所編的《琉球錄·撮要補(bǔ)遺》中敘述最為詳細(xì),。“伙長(zhǎng)諸役雖多用漳人,，而福人亦不可盡棄,，以其各有所用也。如萬安,、梅花,、定海各所軍，當(dāng)事者初欲概革,、余爭(zhēng)之力,、乃得存梅花,、定海而獨(dú)革萬安。后歸至臺(tái)洋,、阿班等稟曰‘過洋事畢矣,，此后礁之有無、水之淺深,，某等皆不知,。’吾輩愕然,，忽梅花,、定海諸軍躍出曰：‘某等幼時(shí)隨父兄釣魚于此，其夷險(xiǎn)備知之,，從此抵家,，萬萬可保無虞?！鄧@曰：‘誤矣,，誤矣，設(shè)使當(dāng)時(shí)不挾此二軍,，此行今將安歸乎,！’大都海為危道，鄉(xiāng)導(dǎo)各有其人,，看針,、把舵過洋，須用漳人,，由閩以北熟其道者,，梅花、定海人,?！薄氨毁F多、貴精,，船中擇漳人須試其諳于過洋者,，擇梅花、定海人須試其諳于閩浙海道者,?！庇梢陨嫌涊d可知，這些為數(shù)眾多的梅花,、定海等衛(wèi)所的軍民,，雖然是一些下層船員、水手、軍士,、雜役等,，但因他們對(duì)閩浙海道的熟悉，都是歷次冊(cè)封使團(tuán)必不可少的,。雖然他們?cè)谟嘘P(guān)記載中沒留下姓名,，卻為中國(guó)與琉球數(shù)百年的交往史作出了重要的貢獻(xiàn)。

　　清人何求在《閩都別記》第二七四回“救白鷺蔡茁得奇報(bào),，湊一寶太監(jiān)始回朝”里寫,，明永樂年間，鄭和,、王景宏,、侯顯等三太監(jiān)奉旨出京，到福州長(zhǎng)樂縣吳航頭候風(fēng)下西洋,。候風(fēng)期間,，一面設(shè)廠造船，一面招聘船員,。適有個(gè)長(zhǎng)樂梅花鄉(xiāng)人趕來報(bào)了名。此人姓蔡名茁,，獲準(zhǔn)上船,，過了一段時(shí)間，隨船出發(fā),，泊在琉球附近大海的一個(gè)孤島邊,，蔡茁忽然渾身發(fā)癩，遍體起泡,，將至于糜爛,。鄭和知道后說：“此病稱麻風(fēng)，當(dāng)時(shí)無藥可醫(yī),，而且最易傳染,。若傳染開來，全船人將無一幸免,?！编嵑驼裏o計(jì)可施。蔡茁說：“小人愿留在此島,，聽天由命,，免得大家一起受罪?！焙髞聿套略诠聧u上為救一群小白鷺而殺了一條大蟒蛇,，食用蛇肉后治好了自己的麻風(fēng)病。冬去春來，過了一年,，忽有一陣大風(fēng),，把一艘大船吹到孤島邊來。蔡茁認(rèn)出是明朝的寶船,，大喊著：“鄭大人,，鄭大人，快把蔡茁帶回長(zhǎng)樂去,！”于是蔡茁又隨鄭和船隊(duì)回到了福州,。第二七五回“鄭和釋長(zhǎng)樂縣儒士，蔡茁為琉球國(guó)世臣”寫蔡茁回來后把蛇肉等島上的寶貝通過鄭和等人呈獻(xiàn)給永樂皇帝,?；实鄞笙玻轮?，著蔡茁為永樂年間“閩人十八之首,，赴琉球定居?！弊源?，蔡茁定居琉球的九米村，成為該村蔡姓的始祖,，琉球王尚巴志還委任其為大夫,。第二七六回“永樂帝遣使封中山，蔡姑婆回閩遇臨水”寫蔡茁在九米村傳了十余世,。有個(gè)叫蔡金城的后裔,，官耳目大夫，生有女兒叫蔡紅亨,，才十六歲,，精于琉球的刺繡工藝。她執(zhí)意要回長(zhǎng)樂梅花尋根認(rèn)祖,，并在梅花接上了族譜,。因?yàn)樗妮叿指撸悦坊ㄠl(xiāng)人都稱她為蔡姑婆,。蔡姑婆在梅花期間,，教習(xí)當(dāng)?shù)貗D女繡花描圖，又傳授琉球醫(yī)術(shù),。留下了蔡姑婆在梅花田螺洞得道成神的故事,。

　　《閩都別記》雖然是以章回小說形式描寫福州地區(qū)自漢至唐、五代,，歷經(jīng)宋,、元、明、清的社會(huì)生活,，但從全書四百零一回的總體內(nèi)容看,，其以福建古代歷史為大背景的寫法卻仍隱約可見，各個(gè)朝代的一些重大歷史事件或多或少都成為其背景襯托內(nèi)容,。如漢初的閩越王治閩,、唐代的常袞設(shè)鄉(xiāng)學(xué)、黃巢入閩,、五代閩王王審知及其家族的興衰和骨肉相殘的歷史,、宋代蔡襄建造洛陽(yáng)橋、元代行省郎中柏貼穆一門死節(jié)之事,、明代鄭和下西洋,、閩人三十六姓入琉球等史實(shí)、明末清初鄭芝龍,、鄭成功的抗清活動(dòng),、耿精忠叛亂等，在書中都可見到,。保存了大量的歷史資料,，可補(bǔ)正史、方志的不足,，書中所描寫的一些故事傳說在現(xiàn)實(shí)中都能找到其相關(guān)的依據(jù)及來源,，是研究福建地方史和社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)及語(yǔ)言學(xué)的重要參考資料,。

　　梅花同樣也有蔡茁攜族人遷徙琉球國(guó)、蔡夫人傳藝梅花城的動(dòng)人傳說以及相關(guān)的田螺洞和蔡夫人廟等歷史遺跡,。蔡夫人,，姓蔡名紅亨，是明初賜琉球“閩人三十六姓后裔”,。其父蔡金城,，為琉球國(guó)耳目大夫，明萬歷年間向萬歷帝進(jìn)貢親手繡制的龍袍,，在梅花登岸,，因病滯留梅花，認(rèn)梅花蔡氏為同宗,，因輩分大而被后輩尊稱“琉球姑婆”,。她在梅花傳授精湛的刺繡手藝，使“梅花神繡”名聞遐邇,。蔡紅亨病逝于梅花,，得道于田螺洞，明萬歷帝封其為“精巧妙明懿德夫人”。梅花民眾建廟奉祀,，稱為蔡夫人廟或姑婆宮,。另有傳說蔡紅亨在琉球時(shí)曾夢(mèng)見神人在其掌中寫“東涌起風(fēng)沙，得道在梅花,，羅白與金舍,，相逢總一家”。后被福州陳靖姑收為徒,，傳授法術(shù),，專門從事海上救難等。這在《長(zhǎng)樂縣志》《梅花志》以及清人何求的小說《閩都別記》和琉球《蔡氏家譜》中都有相關(guān)記載,。上世紀(jì)八十年代,，日本《沖繩時(shí)報(bào)》曾組織上百人考察團(tuán)專程到梅花探訪有關(guān)蔡夫人的歷史遺跡。如今,，蔡夫人的信仰傳播到福州,、閩南、臺(tái)灣及海外各處,，在閩臺(tái)沿海有眾多的信徒,，在臺(tái)灣被民眾親切地稱為“蔡媽”，是臺(tái)灣僅次于媽祖的民間信仰之一,。

　　歷盡滄桑的梅花古城見證了琉球王國(guó)與中國(guó)長(zhǎng)達(dá)五百余年的藩屬關(guān)系,，在中琉之間長(zhǎng)期的政治交往、文化交流,、貿(mào)易交通等方面起了重要的窗口和橋梁作用,。而與中琉關(guān)系密切相關(guān)的梅花古城、蔡夫人廟和田螺洞等歷史遺跡,，是研究中琉關(guān)系不可缺少的實(shí)物資料,，與《順風(fēng)相送》《使琉球錄》等歷史文獻(xiàn)相印證。