中國是詩歌國度,。古代詩歌浩如煙海,，當(dāng)代寫近體詩(律詩絕句)方興未艾。但不管是歷代還是當(dāng)代,，他們的詩作不能超越唐詩,。這樣的看法得到社會人們的共識。當(dāng)然,，詩歌是時代的產(chǎn)物,，有關(guān)題材千差萬別,，思想內(nèi)容不能等同看待。但筆者卻認(rèn)為唐詩把人生的情感(喜怒哀樂)抒發(fā)得淋漓盡致,，表達(dá)得盡善盡美,，后人無發(fā)超越，正如李白所說：“眼前有景道不得,，崔顥題詩在上頭,。”,，但在唐朝漫長的年代里,，不同時期在詩歌反映現(xiàn)實(shí)的程度及遣詞造句的風(fēng)格就有明顯的差別。中國文學(xué)史就以長樂人高棅《唐詩品匯》一書的觀點(diǎn),，把唐詩分為初,、盛、中,、晚四期,。閩中十子高棅(1350-1423年)，字彥恢,，自號漫士,，長樂龍門后澳(今航城街道龍門村人)。其人是奇才,，擅長丹青繪畫,，書學(xué)漢隸，畫學(xué)米芾父子,。同時通音律,，善詩文，著作頗豐,。明·永樂元年(1403),，與王恭以儒士薦為翰林待詔，敕修《永樂大典》,。永樂五年《永樂大典》修成,，王恭辭官返鄉(xiāng)，高棅繼續(xù)留任,。

　　《唐詩品匯》始編于明·洪武十七年(1384),，歷經(jīng)十年，編成于洪武二十六年(1393),。此書編著共有90卷,，所錄共620家，詩5769首。同時,，還編著《拾遺》10卷,。《唐詩品匯》引申嚴(yán)羽之說分唐詩為初,、盛,、中、晚四期,，對前后七子“詩必盛唐”的主張頗有影響,。同時給明末詩壇的萎靡習(xí)氣帶來了新鮮氣息，使明宗唐走上了正道,。

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　　高棅詩話六平山

　　閩關(guān)西來入紫冥①,，三山東走浮大瀛②，回峰際海結(jié)飛翠,，玉削青天開六平,。六平崢嶸何壯哉，六平芙蓉如掌開,，九華五老③讓光彩，三峰④二室⑤爭崔嵬,。我疑十洲仙島負(fù)奇勝⑥,，巨鰲別駕移蓬萊⑦。紫微文筆⑧左右立,，龜麟太常⑨前后揖,，馬江一道瀉空回，鶴嶺千重⑩決云入,，榮光佳氣郁廛圜(11),，鱗次參差(12)萬家邑。何年作邑(13)此山阿?此地繁華竟若何?窈窕(14)千門桃與李,，春風(fēng)百里滿弦歌,。吳航渡口花如霧，首石云飛帶宮樹,，漏鼓長隨般若鐘(15),，仙舟盡入瀛洲(16)路。人物風(fēng)流幾廢興,，江山陳跡古今情,，茫茫天地四方宇(17)，浩浩乾坤一草亭(18),。君不見,，六平山上月，昔照六平山下人，六平山色長不改,，明月照人今幾春?我向今人問千古,，今日吳航古鄒魯。黃童(19)聚舞浩叟(20)歌,，共道賢人宰吾土,。郎官政靜心自閑，愛人愛物并愛山,，興來攜我二三子,，登高遠(yuǎn)望窮躋攀。我生放浪在林藪,，幸際明時將白首,。縣官有德不忍欺,，帝力無為我何有(21)?日陪鞍馬縱遐觀,，吊古興懷但呼酒。酒酣(22)再拜獻(xiàn)長謠,，先祝堯天(23) 萬歲壽,，然后記公事業(yè)在巉巖，名與六平山之山長不朽,。

　　(高棅《小有天詩》)

　　[古詩注釋]

　　[1]紫冥：高空,。

　　[2]大瀛(yíng)：大海。

　　[3]九華五老：指九華山和廬山的五老峰,。

　　[4]三峰：指西岳華山中的落雁(南峰),、朝陽(東峰)、蓮花(西峰)等三主峰,。華山在陜西華陰縣,，以奇拔峻秀冠天下。

　　[5]二室：指中岳嵩山,，在河南登封縣北,。嵩山東有太室，西有少室,，相距七十里,，因山有石室得名。

　　[6]我疑十洲仙島同奇勝：我疑心以十洲三島同六平山相比,，真辜負(fù)了奇妙勝景的盛名,。十洲仙島，據(jù)漢東方朔《十洲三島》記載：“漢武帝既聞王母說八方巨海之中有祖洲,、瀛洲,、玄洲、炎洲、長洲,、元洲,、流洲、生洲,、鳳麟洲,、聚窟洲等十洲，并是人跡所希絕處,?！毕蓫u，即三島,，為昆侖,、方丈和蓬丘, 均是神仙所住的地方。

　　[7]巨鰲別駕移蓬萊鰲(áo)：傳說中的海上大龜,。蓬萊,，傳說中海上三神山之一。

　　[8]紫微文筆：山名,。

　　[9]龜鱗太常：山地名,。

　　[10] 鶴嶺千重：指六平山東面鶴上一帶重重疊疊的山巒。

　　[11]廛圜(chánhuán：環(huán)繞市集的墻,。

　　[12]鱗次參差(cēncī)：指房舍有的像魚鱗一樣有次序排列著,，有的高低不一，參差不齊,。

　　[13]邑(yì)：舊時縣的別稱,。

　　[14]窈窕(yǎotiǎo)：文靜而美好,，這里指山水幽深,。

　　[15]般若鐘：禪寺鐘聲。般若,，佛教名詞,，即佛門的意思。

　　[16]瀛洲：古代傳說中的三神山之一,。

　　[17]天地四方宇：宋·德祐間,，工部尚書陳合卸職歸里，于山頂建“天地四方宇”,。

　　[18]乾坤一草亭：宋寶慶四年(1228),，當(dāng)?shù)厝颂╆愑峤ㄔ欤瑫r過境遷,，亭跡蕩然無存,，只剩下明朝陳所立在半山巨石上橫鐫“乾坤一草亭”五字。一九九八年秋天，東關(guān)村在石刻附近,、山路旁邊重建“乾坤一草亭”,。

　　[19]黃童：幼兒頭發(fā)黃色，故稱黃童,。

　　[20]皓(hào)：叟老人,。皓，白的意思,。

　　[21] 我何有：我有什么辦法,。賓語“何”提前。

　　[22]酣(hān)：高興的樣子,。

　　[23]堯天：唐堯,、虞舜為古代傳說中的賢明帝王，因此“堯天”或“堯天舜日”比喻理想中的太平盛世,。舊用為稱誦帝王之辭,。

　　(作者   黃世鼎)