《辭?！ば恿衷~條》：“相傳三國吳董奉為人治病，不受報酬,，對治愈病人,，只求為其種杏樹幾株，數(shù)年后,，竟得杏樹十余萬株,，蔚然成林。后常用以稱頌醫(yī)家,。如‘杏林春暖’、‘譽滿杏林’,?！?/p>

　　董奉醫(yī)術(shù)高明，與南陽張仲景,、譙郡華佗齊名,，并稱“建安三神醫(yī)”。

　　董奉,，字君異，號拔墘,，祖居長樂古槐董厝村,。大約是出生于公元169年左右。董奉從小鉆研很多古代有關(guān)醫(yī)藥方面的知識,，采集各種樹木花草加以研究實驗,，根據(jù)藥物的顏色、氣味和生長的季節(jié),、地方等,，分別種類、性質(zhì),。同時發(fā)明了很多古代所沒有的病源,、醫(yī)理,。

　　董奉大概在公元207年，長期隱居豫章(今江西)廬山之下,，像在家鄉(xiāng)福山(后改為董奉山)一樣,，行醫(yī)治病，不取錢物,，重病愈者栽杏五株,，輕者一株。如此數(shù)年,，計得十萬余株,，郁然成林。董奉在杏園建一草倉,，人們要以谷米換取杏果,。然后將貯藏在草倉中的米谷供應(yīng)窮苦人家。董奉暮年回到家鄉(xiāng),，來到六平山中,，選擇在“小有洞天”建爐煉丹，至今“丹灶”猶存,。筆者就住在六平山下,，與六平山結(jié)下不解之緣。六平山乃是一座充滿靈氣的海濱高山,，峰峰相連,，層巒疊嶂，形勝雄奇,，風(fēng)光秀麗,。它由“小有洞天”、“如有洞天”,、“初有洞天”三景點組成,。有豐富的文化內(nèi)涵，有一百多幅摩崖石刻遍布山上,，至今還赫然在目,。

　　在如有洞天，有一長方形摩崖豎立,。該摩崖高1.5米,、寬0.7米，上部有鼎窩,、灶門,。在灶門左旁，有“丹灶”兩字石刻。據(jù)傳,，這是董奉煉丹之處,。但“丹灶”長期湮沒草莽之中。1996年秋,，筆者與村民開辟六平山景區(qū),，披荊斬棘，“丹灶”才重見天日,，為此,，筆者特賦一律，以表情懷：

　　春煙覆釜巖灶床,，翠竹叢中隱隱藏,。

　　漫道神醫(yī)煉丹處，聲名從此遍吳航,。

　　長樂出了個大名鼎鼎的醫(yī)家,，充分說明長樂是鐘靈毓秀之地。

　　為了表達敬仰之情,，把董奉家鄉(xiāng)的福山,，改名為“董奉山”。

　　董奉山主峰海拔577米,，氣勢雄偉,，森林茂密，溝壑縱橫,，云霧繚繞,，是長樂境內(nèi)的主要山峰，也是福州區(qū)域主要山峰,，享有“一旗二鼓三董奉”的聲譽,。

　　為了紀(jì)念“杏林始祖”——董奉，在董奉山南麓建造“董奉草堂”,。草堂依山而筑,，具有鮮明的漢代風(fēng)格。內(nèi)有董奉雕像,，建造長樂中醫(yī)館,、南雅堂等館舍;，構(gòu)筑華佗亭,、仲景亭、董奉亭,、杏園等亭院,。草堂四周遍植杏樹，百草芬芳，韻味深遠,。

　　董奉長期隱居廬山,，為民治病，留下許多杏林遺跡,，為廬山錦上添花,。

　　廬山在江西省九江市南部聳立鄱陽湖、長江之濱,。主峰漢陽峰,，海拔1473.4米。山中群峰林立,，飛瀑流泉,，云海彌漫，集雄奇秀麗于一體,，自古有“匡廬奇秀甲天下”之譽,。這座名山，是文豪詩家必游之地,，他們留下許多與杏林有關(guān)的名篇佳句,。李白寫有“禹穴藏書地，匡山種杏田”;杜甫“香爐峰色隱晴湖,，種杏仙家近白榆”,。王維將董奉之杏和陶潛之菊相持并論，是對董奉特殊的贊譽：“董奉杏成林,，陶潛菊盈把,。”

　　清代征士放《杏林詩》,，對董奉仰慕之情,，溢于言表：

　　[古詩注解]

　　[1]杏以代耕耘：董奉以“杏易谷”，代替耕田種谷,。

　　[2]山下虎收谷：《神仙傳》記載：董奉在龍虎山采藥,，一只老虎喉嚨卡著一大塊骨頭，大聲喘氣,，祈求董奉為其取出,。董奉用胳膊套上銅套，將骨頭取出,。為了報答董奉救命之恩,，主動守護董奉“以杏換谷”的草倉，防止被盜竊,，同時監(jiān)視杏谷的等價數(shù)量,。

　　[3]溪邊龍出云：廬山北向蓮花峰下，現(xiàn)稱龍門溝地方。董奉去世后,，當(dāng)?shù)厝藨涯钏?，在升仙處建太乙宮，觀內(nèi)有丹井,，觀后有種杏軒,。這句詩意為董奉升仙好比龍出云海，普降甘霖,，造福百姓,。

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　　黃世鼎《修復(fù)六平山名勝記》

　　六平之主峰北澗山，巍然屹立,，奇巖怪石,，蒼松翠竹，相映成趣,，目不暇接,。數(shù)道溪澗潺湲其中，泉水清醇可口,。古往今來,，系文人墨客探勝尋幽之處。滿山摩崖石刻琳瑯滿目,，琳瑯滿目多為明朝部侍郎陳省父子所題,。

　　山麓亭臺樓閣點綴其間，“初有庵”尤為清雅,。拾級而上,，路旁有一亭，乃旅美華僑劉祥惠兄妹五人共造,，以表懷鄉(xiāng)念祖之情,，故曰“永思亭”。半山腰重建之“乾坤一草亭”,，小巧玲瓏,，別具一格。登亭休憩,，油然而生懷古之幽思也!稍東,，有一泓清水，曰“無底之谷”也,。谷闊丈許,，深不可測。臨泉覽影,，令人爽然,。亭止方,，曲徑通幽，則“如有洞天”之故跡焉,。期間“朝陽”、“作鱗”二洞,，巖石嶙峋,，巧石天生，情趣盎然,，內(nèi)有一丹灶石,，相傳乃董奉煉丹處。上萬松嶺,，蔭濃蔽日,，松濤此起彼伏。過“松風(fēng)亭”重嶂陡壁,，獅首巖兀立,，北澗寺隱約可見。獅首巖正對西方,，每當(dāng)夕陽西下,，霞光云影，五彩紛呈;若逢晨霧彌天,，煙嵐旋轉(zhuǎn),，北澗寺居高臨下，隱蔽出沒,，猶似玉宇瓊樓焉!

　　北澗寺前身即東溪精舍,。明洪武間，江田陳洵仁講學(xué)其中,，吳實,、馬鐸、陳全,、李騏等十人俱出其門,，后皆登科高中。

　　沿北澗寺崎嶇小徑而上,，馬埕水庫呈現(xiàn)面前,。水庫方圓三十畝，碧波粼粼,，或能點綴小舟數(shù)葉,，別有一番情趣。

　　六平山風(fēng)景區(qū)之修復(fù),，為民籌公助共創(chuàng)社會公益事業(yè),，樹一方之范例,。盼父老鄉(xiāng)親，群策群力,，慷慨解囊,，讓景區(qū)日臻完善。