陳謹(1525—1566年),，字德言,，號環(huán)江,，長樂光俗里(今營前)人,。明·嘉靖三十一年(公元1552年)，陳謹以《詩經(jīng)》應(yīng)壬子科鄉(xiāng)試中舉,。第二年會試22名成績參加殿試,。

　　陳謹?shù)牡钤嚥邔睾衿綄?，議論時不偏不激，文筆溫潤醇雅,，深受會試主考官,、禮部尚書兼東閣大學士徐階的賞識。徐階推薦給嘉靖皇帝面試,，以便確定三鼎甲(狀元,、榜眼、探花),。陳謹上殿面試時,，皇上覺得陳謹不但“策對”寫得好，而且長得一表人才,，但不知應(yīng)對能力如何?于是就問陳謹家鄉(xiāng)有何景致?陳謹隨口答道營前有十二景：“青州塔影,，白馬鐘聲,?；⑶鹨乖拢埧咔餄?。五峰聳翠,，三石垂青。八仙留跡,，七星伴月,。西山樵唱，環(huán)浦漁歌,。文筆尖峰,，半月沉江?！标愔?shù)目诓派钍芗尉富实鄣陌?，定為狀?即癸丑科狀元)。陳謹才思敏捷,，對答如流是他對家鄉(xiāng)營前景色,，情有獨鐘，了如指掌,。一幅山水畫,，他也能虛虛實實融為一體，他平時對畫圖體察入微,，遣詞準確又有高度概括,，刻劃細致而境界渾然。從陳謹《題金碧巖畫》①一詩,，就可見一斑：

　　[古詩注解]

　　[1]題畫：近體詩“和詩”延伸至“和畫”,，即詩畫,。題畫詩要求既要點明畫面，使人如見其畫,，又要跳出畫面,，使人畫外見意，從而既再現(xiàn)了畫境,，又擴展和深化了畫境,。陳謹這首《題金碧巖畫》詩，仿佛看到畫面樓閣高聳,，云山迷蒙,，依稀可見。古道近處,，禪寺隱藏在松,、竹深處，依依楊柳掩映著石橋,。游人騎著馬兒踏青,，遠處有一扁舟在江流潮水中飄浮。陳謹以生花之筆,，示現(xiàn)畫面,，充分體現(xiàn)“詩中有畫，畫中有詩”的經(jīng)典論斷,。為此陳謹巧對嘉靖皇帝,，就不足為奇了。

　　[2]參差：高低,、大小不齊,，不一致。

　　[3]迢遞(tiáo dì)：形容路途遙遠,。

　　[4]篁：指竹子,，也指長竹子。

　　[5]徙倚：值得玩游處,。

　　[6]華簪終日勝鸞鑣：“簪”(長針),，后專指婦女插定發(fā)髻的首飾。華簪,，借喻美好的景觀,。“鸞”即鑾的通假;“鑣”(biāo)馬嚼子前沿部分,，鸞鑣即鑾駕,。這句詩意終日沉醉在山水景致中勝過在朝為官，奉侍皇帝,。

　　陳謹為人忠直不阿,，廉潔愛民,。平時其除公務(wù)外，多閉戶研讀,，不輕交結(jié),，不受人財物，因而得到座師徐階的器重,，經(jīng)徐階提攜升任南京太仆寺丞,，不久改任尚寶司丞。嘉靖三十七年(1558年)轉(zhuǎn)授南京國子監(jiān)司業(yè),，后遷右春坊中允,。

　　陳謹對家鄉(xiāng)周遭山川名勝耳熟能詳，為了改變鄉(xiāng)親生活環(huán)境,，他做了有口皆碑的大工程：

　　陳謹中狀元回鄉(xiāng)祭祖,，看到家鄉(xiāng)道路狹窄，雨天泥濘難行,，便慷慨捐資鋪了三條“三塊的石板”大路：南由岐頭道鋪至狀元嶺,，北由營前鄒厝里鋪至湖里山下，東由營前里陳鋪至長安村“白石橋”頭,，總長六里,。因筆者的陳姓祖母外家在營前里,，筆者小時去營前鄉(xiāng),，都從泮野村旁上長安嶺，走了狹窄兩里山間小徑,，向下走湖里“白石橋”,，踏上東向“三塊的石板”路，到達營前鄉(xiāng),。

　　另外,，陳謹看到營前鄉(xiāng)親要到“岐頭洋”耕作，及來往客商,，因受到營前橫江阻隔,、涉渡艱難，便將皇帝賜予的良田十畝,，獻給陳氏宗祠用作設(shè)“義渡”費用,。這就不僅方便了營前、岐頭,、洞頭三村陳氏父老,，連港里包括馬頭、嶺頭,、塘嶼,、山腰等十幾個村的人,，交通來往也大大方便了。

　　天公無眼,，陳謹卻英年身故：嘉靖四十四年(1565)任會試同考官時,，其父病故，丁憂居家守制三年,。嘉靖四十五年(1566),，福州“三衛(wèi)”兵卒因索餉作亂，抄掠城臺官宦,、富豪人家,。家丁為制止侵擾與兵卒相毆，陳謹見此出門解勸,，因喪绖在身無威儀,，混亂中為亂梃所傷，臥病月余辭世,，年僅42歲,，葬于營前洞頭山麓。陳謹被毆一案雖有追究,，因人際關(guān)系最后也不了了之,。

　　長樂民間傳說，陳謹被害,，張冠李戴卻加禍于洋嶼滿族“旗下里”人,。因旗下里，有特殊地位有恃無恐,，打死堂堂狀元,，不當一回事：陳謹被害，龍顏大怒,，降旨特令陳謹夫人要把這族斬盡殺絕,，殺到夫人發(fā)笑為止?！捌煜氯恕蓖瞥鰩讉€癩癘頭人,，以備夫人斬殺。陳謹夫人咬牙切齒,，憤恨填膺,，右手緊執(zhí)鋼刀，左手去抓頭發(fā),，但癩癘頭,，滑來滑去，無發(fā)可抓，陳謹夫人不禁失聲發(fā)笑……,。這一傳說,，可以說在長樂區(qū)域“家喻戶曉”。筆者小時就聽到這一故事,，也信其為真,。事實上這是無稽之談。

　　陳謹出生明·嘉靖4年,，即公元1525年,。清·雍正六年，即公元1728年鎮(zhèn)閩將軍阿爾泰奏請朝廷,，從老四旗中抽調(diào)513名官兵攜眷進駐長樂洋嶼村,，俗稱“旗下里”。兩者相距二百多年,，為此陳謹遇害與“旗下里”人風馬牛不相及,。

　　[相關(guān)鏈接]一

　　陳謹籍貫探究

　　在福州《倉山區(qū)志》一書中，堂而皇之寫道：狀元陳謹籍貫倉山區(qū),。陳謹于明·嘉靖四年(1525)出生在光俗里(今營前街道),。他的墓道在營前洞口村山麓。這與福州倉山區(qū)風馬牛不相及,，為何《倉山區(qū)志》有這樣的提法?筆者把《倉山區(qū)志》提法的根由,，敘述如下：

　　明·嘉靖年間(十六世紀中葉)，瀛前帶屢受倭患禍害,，陳謹?shù)母赣H—伯亮因避倭寇搶掠騷擾,，舉家從瀛前遷往福州南門外洗馬橋。陳伯亮誠實厚道,，在洗馬橋開米鋪,，誠信經(jīng)商,。為此陳謹在今福州倉山生活過一段時光,。更主要的原因是：原屬閩侯縣的高洋、光俗(營前鄉(xiāng))至得,、欽仁,、紹惠、江左等六里地域的鄉(xiāng)村至民國二十三年(1934)九月劃給長樂縣,。明朝時,，營前等沿著閩江和靠近閩江的鄉(xiāng)村不屬長樂管轄。

　　由于時代變遷,，市縣區(qū)域劃分合并在所難免,，歷史上出了大人物必然引起家鄉(xiāng)人的自豪，這是人之常情，更何況出個堂堂的狀元呢!

　　[相關(guān)鏈接]二

　　陳謹高科之兆

　　有一年,，陳謹?shù)哪赣H到福州辦事,，返回時無船可渡。她只好繞道步行到峽北,，再搭渡船到峽南,。開船后突然江面狂風大作，巨浪掀天,，渡船連忙靠岸暫避,。船夫低著頭，正在著急,，忽聽有人說：“陳大人在此,，還不風平浪靜!”抬頭一看，果然水平風止,，心下好生奇怪,。看看岸上無行人,。再看船舶內(nèi),，不過四男一女?！皠偛攀钦l說話?你們中有誰姓陳?”船夫問道,。可是,，他們誰也沒有說過話,，也都不姓陳，只有那位懷有身孕的婦女說是丈夫姓陳,。船夫見多識廣,，暗忖道“這‘陳大人’莫不是那腹中的胎兒”便連祝賀那婦女“必生貴子”。

　　陳謹出生的那天,，其父正在江對岸的田里耕作,，猛然隔江望見自家屋頂火光沖天，以為遭了火災(zāi),，便不顧一切,，匆匆趕回家里。卻原來是妻子剛剛分娩,。這使他又驚又喜,，聯(lián)想起船夫說的話，更相信這是吉人天兆,，此子日后定非凡人,。

　　陳謹四歲時，有段時間隨母親住在外婆家，正碰上當?shù)亍按笸跎瘛边^生日,。外婆帶了供禮到大王廟去祭奠,，陳謹也蹦蹦跳跳地跟著。進廟門時,，陳謹發(fā)現(xiàn)那泥塑的大王站起來了,，趕快躲到外婆背后，說：“外婆,，您看!大王站起來了!”外婆年老眼花,，什么也沒有看到，哪里肯信?就制止道：“小孩子家,，別說話!”陳謹卻堅持說：“真的!我看見的!不信您把桔子放在大王的袍子上,，等會再看!”外祖母就依著他將一個桔子放在大王膝蓋處的袍子上，陳謹咚咚跑出廟門,，然后再一步步走進來,。果然桔子滾下來老遠。外婆雖然看不清大王的動作,，卻也相信確實站起來過,。她想起女兒女婿以前說的種種怪異現(xiàn)象，確信這孩子必定出人頭地,。

　　陳謹自幼聰明,，要上學了，可當時他的家鄉(xiāng)營前村很小,，沒有私塾,，父母只得安排他過河就讀。有一天天黑了,，還不見陳謹回家,。母親放心不下，就到河邊去迎接,。遠遠望見小陳謹走來,，有兩盞燈籠在前邊引路。到家后,，母親問他是幾個人一同回來,，陳謹卻說：“就我一個人!”母親越發(fā)驚奇。

　　隨后,，他又到附近的村求學，就住在陳氏宗祠的耳房里,，奇怪的是,，他住的房間夏天竟沒有蚊子。后來鄉(xiāng)里人都爭著到那里過夜。

　　不僅古人相信吉人天相,，至今陳謹?shù)募亦l(xiāng)還在流傳著這些故事,。

　　附：該《傳說》摘自《營前陳氏族譜·傳說》。族譜中附記這些傳說,，雖然帶有神話色彩,，包含封建迷信成份，但從中體現(xiàn)他們對為里爭光的杰出人物崇敬心情,，有一定合理成分,，歷代狀元都附有類似傳說，如“馬鐸奪魁有神助”,。