陳謹(jǐn)(1525—1566年),，字德言,，號環(huán)江,，長樂光俗里(今營前)人,。明·嘉靖三十一年(公元1552年),，陳謹(jǐn)以《詩經(jīng)》應(yīng)壬子科鄉(xiāng)試中舉,。第二年會試22名成績參加殿試,。

　　陳謹(jǐn)?shù)牡钤嚥邔睾衿綄?shí),，議論時(shí)不偏不激,，文筆溫潤醇雅,，深受會試主考官、禮部尚書兼東閣大學(xué)士徐階的賞識,。徐階推薦給嘉靖皇帝面試,，以便確定三鼎甲(狀元、榜眼,、探花),。陳謹(jǐn)上殿面試時(shí),，皇上覺得陳謹(jǐn)不但“策對”寫得好，而且長得一表人才,，但不知應(yīng)對能力如何?于是就問陳謹(jǐn)家鄉(xiāng)有何景致?陳謹(jǐn)隨口答道營前有十二景：“青州塔影,，白馬鐘聲?；⑶鹨乖?，龍窟秋濤。五峰聳翠,，三石垂青,。八仙留跡，七星伴月,。西山樵唱,，環(huán)浦漁歌。文筆尖峰,，半月沉江,。”陳謹(jǐn)?shù)目诓派钍芗尉富实鄣陌?jiǎng),，定為狀元(即癸丑科狀元),。陳謹(jǐn)才思敏捷，對答如流是他對家鄉(xiāng)營前景色,，情有獨(dú)鐘,，了如指掌。一幅山水畫,，他也能虛虛實(shí)實(shí)融為一體,，他平時(shí)對畫圖體察入微，遣詞準(zhǔn)確又有高度概括,，刻劃細(xì)致而境界渾然,。從陳謹(jǐn)《題金碧巖畫》①一詩，就可見一斑：

　　[古詩注解]

　　[1]題畫：近體詩“和詩”延伸至“和畫”,，即詩畫,。題畫詩要求既要點(diǎn)明畫面，使人如見其畫,，又要跳出畫面,，使人畫外見意，從而既再現(xiàn)了畫境,，又?jǐn)U展和深化了畫境,。陳謹(jǐn)這首《題金碧巖畫》詩，仿佛看到畫面樓閣高聳，云山迷蒙,，依稀可見,。古道近處，禪寺隱藏在松,、竹深處,，依依楊柳掩映著石橋。游人騎著馬兒踏青,，遠(yuǎn)處有一扁舟在江流潮水中飄浮,。陳謹(jǐn)以生花之筆，示現(xiàn)畫面,，充分體現(xiàn)“詩中有畫,，畫中有詩”的經(jīng)典論斷。為此陳謹(jǐn)巧對嘉靖皇帝,，就不足為奇了,。

　　[2]參差：高低、大小不齊,，不一致。

　　[3]迢遞(tiáo dì)：形容路途遙遠(yuǎn),。

　　[4]篁：指竹子,，也指長竹子。

　　[5]徙倚：值得玩游處,。

　　[6]華簪終日勝鸞鑣：“簪”(長針),，后專指婦女插定發(fā)髻的首飾。華簪,，借喻美好的景觀,。“鸞”即鑾的通假;“鑣”(biāo)馬嚼子前沿部分,，鸞鑣即鑾駕,。這句詩意終日沉醉在山水景致中勝過在朝為官，奉侍皇帝,。

　　陳謹(jǐn)為人忠直不阿,，廉潔愛民。平時(shí)其除公務(wù)外,，多閉戶研讀,，不輕交結(jié)，不受人財(cái)物,，因而得到座師徐階的器重,，經(jīng)徐階提攜升任南京太仆寺丞，不久改任尚寶司丞。嘉靖三十七年(1558年)轉(zhuǎn)授南京國子監(jiān)司業(yè),，后遷右春坊中允,。

　　陳謹(jǐn)對家鄉(xiāng)周遭山川名勝耳熟能詳，為了改變鄉(xiāng)親生活環(huán)境,，他做了有口皆碑的大工程：

　　陳謹(jǐn)中狀元回鄉(xiāng)祭祖,，看到家鄉(xiāng)道路狹窄，雨天泥濘難行,，便慷慨捐資鋪了三條“三塊的石板”大路：南由岐頭道鋪至狀元嶺,，北由營前鄒厝里鋪至湖里山下，東由營前里陳鋪至長安村“白石橋”頭,，總長六里,。因筆者的陳姓祖母外家在營前里，筆者小時(shí)去營前鄉(xiāng),，都從泮野村旁上長安嶺,，走了狹窄兩里山間小徑，向下走湖里“白石橋”,，踏上東向“三塊的石板”路,，到達(dá)營前鄉(xiāng)。

　　另外,，陳謹(jǐn)看到營前鄉(xiāng)親要到“岐頭洋”耕作,，及來往客商，因受到營前橫江阻隔,、涉渡艱難,，便將皇帝賜予的良田十畝，獻(xiàn)給陳氏宗祠用作設(shè)“義渡”費(fèi)用,。這就不僅方便了營前,、岐頭、洞頭三村陳氏父老,，連港里包括馬頭,、嶺頭、塘嶼,、山腰等十幾個(gè)村的人,，交通來往也大大方便了。

　　天公無眼,，陳謹(jǐn)卻英年身故：嘉靖四十四年(1565)任會試同考官時(shí),，其父病故，丁憂居家守制三年,。嘉靖四十五年(1566),，福州“三衛(wèi)”兵卒因索餉作亂，抄掠城臺官宦、富豪人家,。家丁為制止侵?jǐn)_與兵卒相毆,，陳謹(jǐn)見此出門解勸，因喪绖在身無威儀,，混亂中為亂梃所傷,，臥病月余辭世，年僅42歲,，葬于營前洞頭山麓,。陳謹(jǐn)被毆一案雖有追究，因人際關(guān)系最后也不了了之,。

　　長樂民間傳說,，陳謹(jǐn)被害，張冠李戴卻加禍于洋嶼滿族“旗下里”人,。因旗下里,，有特殊地位有恃無恐，打死堂堂狀元,，不當(dāng)一回事：陳謹(jǐn)被害,，龍顏大怒，降旨特令陳謹(jǐn)夫人要把這族斬盡殺絕,，殺到夫人發(fā)笑為止,。“旗下人”推出幾個(gè)癩癘頭人,，以備夫人斬殺。陳謹(jǐn)夫人咬牙切齒,，憤恨填膺,，右手緊執(zhí)鋼刀，左手去抓頭發(fā),，但癩癘頭,，滑來滑去，無發(fā)可抓,，陳謹(jǐn)夫人不禁失聲發(fā)笑……,。這一傳說，可以說在長樂區(qū)域“家喻戶曉”,。筆者小時(shí)就聽到這一故事,，也信其為真。事實(shí)上這是無稽之談,。

　　陳謹(jǐn)出生明·嘉靖4年,，即公元1525年。清·雍正六年，即公元1728年鎮(zhèn)閩將軍阿爾泰奏請朝廷,，從老四旗中抽調(diào)513名官兵攜眷進(jìn)駐長樂洋嶼村,，俗稱“旗下里”。兩者相距二百多年,，為此陳謹(jǐn)遇害與“旗下里”人風(fēng)馬牛不相及,。

　　[相關(guān)鏈接]一

　　陳謹(jǐn)籍貫探究

　　在福州《倉山區(qū)志》一書中，堂而皇之寫道：狀元陳謹(jǐn)籍貫倉山區(qū),。陳謹(jǐn)于明·嘉靖四年(1525)出生在光俗里(今營前街道),。他的墓道在營前洞口村山麓。這與福州倉山區(qū)風(fēng)馬牛不相及,，為何《倉山區(qū)志》有這樣的提法?筆者把《倉山區(qū)志》提法的根由,，敘述如下：

　　明·嘉靖年間(十六世紀(jì)中葉)，瀛前帶屢受倭患禍害,，陳謹(jǐn)?shù)母赣H—伯亮因避倭寇搶掠騷擾,，舉家從瀛前遷往福州南門外洗馬橋。陳伯亮誠實(shí)厚道,，在洗馬橋開米鋪,，誠信經(jīng)商。為此陳謹(jǐn)在今福州倉山生活過一段時(shí)光,。更主要的原因是：原屬閩侯縣的高洋,、光俗(營前鄉(xiāng))至得、欽仁,、紹惠,、江左等六里地域的鄉(xiāng)村至民國二十三年(1934)九月劃給長樂縣。明朝時(shí),，營前等沿著閩江和靠近閩江的鄉(xiāng)村不屬長樂管轄,。

　　由于時(shí)代變遷，市縣區(qū)域劃分合并在所難免,，歷史上出了大人物必然引起家鄉(xiāng)人的自豪,，這是人之常情，更何況出個(gè)堂堂的狀元呢!

　　[相關(guān)鏈接]二

　　陳謹(jǐn)高科之兆

　　有一年,，陳謹(jǐn)?shù)哪赣H到福州辦事,，返回時(shí)無船可渡。她只好繞道步行到峽北,，再搭渡船到峽南,。開船后突然江面狂風(fēng)大作，巨浪掀天,，渡船連忙靠岸暫避,。船夫低著頭,，正在著急，忽聽有人說：“陳大人在此,，還不風(fēng)平浪靜!”抬頭一看,，果然水平風(fēng)止，心下好生奇怪,?？纯窗渡蠠o行人。再看船舶內(nèi),，不過四男一女,。“剛才是誰說話?你們中有誰姓陳?”船夫問道,?？墒牵麄冋l也沒有說過話,，也都不姓陳,，只有那位懷有身孕的婦女說是丈夫姓陳。船夫見多識廣,，暗忖道“這‘陳大人’莫不是那腹中的胎兒”便連祝賀那婦女“必生貴子”,。

　　陳謹(jǐn)出生的那天，其父正在江對岸的田里耕作,，猛然隔江望見自家屋頂火光沖天,，以為遭了火災(zāi)，便不顧一切,，匆匆趕回家里,。卻原來是妻子剛剛分娩。這使他又驚又喜,，聯(lián)想起船夫說的話,，更相信這是吉人天兆，此子日后定非凡人,。

　　陳謹(jǐn)四歲時(shí)，有段時(shí)間隨母親住在外婆家,，正碰上當(dāng)?shù)亍按笸跎瘛边^生日,。外婆帶了供禮到大王廟去祭奠，陳謹(jǐn)也蹦蹦跳跳地跟著,。進(jìn)廟門時(shí),，陳謹(jǐn)發(fā)現(xiàn)那泥塑的大王站起來了，趕快躲到外婆背后,，說：“外婆,，您看!大王站起來了!”外婆年老眼花,，什么也沒有看到，哪里肯信?就制止道：“小孩子家,，別說話!”陳謹(jǐn)卻堅(jiān)持說：“真的!我看見的!不信您把桔子放在大王的袍子上,，等會再看!”外祖母就依著他將一個(gè)桔子放在大王膝蓋處的袍子上，陳謹(jǐn)咚咚跑出廟門,，然后再一步步走進(jìn)來,。果然桔子滾下來老遠(yuǎn)。外婆雖然看不清大王的動作,，卻也相信確實(shí)站起來過,。她想起女兒女婿以前說的種種怪異現(xiàn)象，確信這孩子必定出人頭地,。

　　陳謹(jǐn)自幼聰明,，要上學(xué)了，可當(dāng)時(shí)他的家鄉(xiāng)營前村很小,，沒有私塾,，父母只得安排他過河就讀。有一天天黑了,，還不見陳謹(jǐn)回家,。母親放心不下，就到河邊去迎接,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見小陳謹(jǐn)走來,，有兩盞燈籠在前邊引路。到家后,，母親問他是幾個(gè)人一同回來,，陳謹(jǐn)卻說：“就我一個(gè)人!”母親越發(fā)驚奇。

　　隨后,，他又到附近的村求學(xué),，就住在陳氏宗祠的耳房里，奇怪的是,，他住的房間夏天竟沒有蚊子,。后來鄉(xiāng)里人都爭著到那里過夜。

　　不僅古人相信吉人天相,，至今陳謹(jǐn)?shù)募亦l(xiāng)還在流傳著這些故事,。

　　附：該《傳說》摘自《營前陳氏族譜·傳說》。族譜中附記這些傳說,，雖然帶有神話色彩,，包含封建迷信成份，但從中體現(xiàn)他們對為里爭光的杰出人物崇敬心情,，有一定合理成分,，歷代狀元都附有類似傳說,，如“馬鐸奪魁有神助”。